Catholicisme au Japon

Mosaïque japonaise de la Vierge et l'Enfant, dans la Basilique de l’Annonciation (Nazareth).

Le catholicisme est une confession présente au Japon depuis le XVI^e siècle. Elle compte en 2012 approximativement 537 000 fidèles , soit moins de 0,5 % de la population totale du pays. L'Église catholique au Japon est formée de diocèses en communion avec l'Église catholique universelle se trouvant sous la conduite spirituelle du pape, évêque de Rome.

En 2012, le territoire japonais est divisé en seize diocèses, dont trois archidiocèses , et 848 paroisses. 1589 prêtres sont au service de l'Église.

Le christianisme est introduit dans les îles du Japon par les missionnaires jésuites, en particulier saint François Xavier qui débarque à Yamaguchi en 1549. Les catholiques portugais ont également fondé la ville de Nagasaki, considérée comme le centre chrétien le plus important en Extrême-Orient. L'archidiocèse de Nagasaki est historiquement le plus important du pays.

Histoire

Chrétiens japonais en costume portugais, XVI^e et XVII^e siècles.

Les premières activités missionnaires lancées par les jésuites, dont saint François-Xavier, débutent en 1549. ils sont rejoints par les Ordres mendiants espagnols. Pendant la trentaine d'années qui suit la mort de François-Xavier, le christianisme se développe dans la région de Kyushu doucement mais sans heurts. Le shogun Hideyoshi commence les persécutions contre les chrétiens en 1587.

Toyotomi Hideyoshi décide l'expulsion du pays des missionnaires en 1587, car il perçoit l'influence des jésuites, mais surtout des franciscains, comme une menace pour son pouvoir personnel. Toutefois, pour des raisons d'ordre économique ce décret est peu appliqué. Ce n'est qu'en 1597, un an avant la mort de Toyotomi Hideyoshi, que 26 Chrétiens, la plupart japonais, sont crucifiés à Nagasaki.

Un premier diocèse - le tout premier d'Extrême-Orient - est toutefois créé à Funai (aujourd'hui Oita) en 1588. Mais bientôt une violente opposition s'élève. Le 5 février 1597, 26 catholiques sont crucifiés à Nagasaki, et en 1614, le shogunat Tokugawa interdit le christianisme : les missionnaires sont expulsés. En 1624, les Espagnols sont tous expulsés. En 1637-1638 la rébellion chrétienne de Shimabara est réprimée par le massacre des insurgés, et suivie de l'expulsion des Portugais du Japon. Le pays est fermé entre 1641 et 1853 : aucun étranger ne peut entrer, ni aucun japonais ne peut sortir sous peine de mort.

Renouveau du catholicisme au Japon

Vue de la première église des Vingt-Six-Martyrs de Nagasaki en 1885.

Au milieu du XIX^e siècle, jusqu'au milieu du XX^e siècle, ce sont les missionnaires français des Missions étrangères de Paris qui prennent la relève et fondent plusieurs vicariats apostoliques. Ainsi des prêtres des Missions étrangères de Paris s’établissent à Nagasaki. Le prêtre missionnaire Bernard Petitjean y construit la Basilique des Vingt-Six Saints Martyrs du Japon, (L' église d'Ōura (大浦天主堂, Ōura Tenshudō)) en 1864.

• Le sanctuaire de Notre-Dame d'Akita est devenu un centre important de pèlerinages catholiques, à la suite des apparitions mariales intervenues entre 1973 et 1975 à Akita.

Chrétiens cachés

Kakure kirishitan (隠れキリシタン, japonais pour « chrétiens cachés ») est un terme moderne pour désigner un membre de l'église catholique japonaise de l'époque d'Edo qui entre dans la clandestinité après la rébellion de Shimabara dans les années 1630.

Environ 30 000 chrétiens cachés, dont certains ont adopté ces nouvelles façons de pratiquer le christianisme, sortent de cachette quand la liberté religieuse est rétablie en 1873 après la restauration de Meiji. Les kakure kirishitan sont alors appelés mukashi kirishitan (昔キリシタン), c'est-à-dire « anciens » chrétiens, et émergent non seulement des zones traditionnelles chrétiennes de Kyushu, mais aussi d'autres régions rurales du Japon.

Chrétiens japonais au XXI^e siècle

Une carte des voyages de St. François Xavier.

Près de cinq siècles après l'arrivée des premiers missionnaires, il y a aujourd'hui, selon les chiffres des registres paroissiaux, environ un million de catholiques au Japon, dont plus de la moitié est issue de l’immigration.

Ces derniers, arrivés à la faveur de l'ouverture au compte-goutte du pays à l'arrivée d'étrangers il y a une vingtaine d'année, viennent principalement des Philippines. Mais ce sont aussi les représentants des deuxième et troisième générations de ces Japonais ayant émigré en Amérique latine au début du XX^e siècle, où ils ont perdu leur langue d'origine et se sont convertis au catholicisme, avant de revenir au Japon. Une situation qui pose de nouveaux défis pastoraux.

Quand aux catholiques japonais, ils sont que 450 000 sur près de 127 millions d'habitants, soit 0,36 % de la population totale, qui est à 71 % bouddhiste et à 15 % shintoïste. Il existe également une petite minorité protestante.

Très peu de conversion

Ce pourcentage est stable et la communauté ne connaît pas de croissance. « Au Japon, se convertir, c'est comme se retrancher d'une société fortement homogène ». Cette communauté pourrait toutefois être bientôt menacée par le déclin. En 2017, sur l'ensemble des 16 diocèses du pays, un seul jeune homme est entré au Grand séminaire japonais. Si l'ensemble de l'épiscopat est local depuis 1940, le poids du clergé étranger est encore important dans le pays. Sur environ 1 800 prêtres (religieux ou non), 519 sont des missionnaires étrangers, « un héritage historique » ' .

Diocèses

Province de Nagasaki

• Archidiocèse de Nagasaki
• Diocèse de Fukuaka (en)
• Diocèse de Kagoshima (en)
• Diocèse de Naha (en)
• Diocèse d'Ōita

Province d'Osaka

• Archidiocèse d'Osaka
• Diocèse d'Hiroshima
• Diocèse de Kyoto
• Diocèse de Nagoya
• Diocèse de Takamatsu

Province de Tokyo

• Archidiocèse de Tōkyō
• Diocèse de Niigata
• Diocèse de Saitama
• Diocèse de Sapporo
• Diocèse de Sendai
• Diocèse de Yokohama

Saints japonais

• Paul Miki
• Jean Soan de Goto
• Jacques Kisaï
• Marine de Nagasaki
• Madeleine de Nagasaki
• Giacomo Kyushei Tomonaga (en), OP (1582 - 1633), prêtre dominicain.

Bibliographie

• Alessandro Valignano et Jacques Bésineau, Les jésuites au Japon - Relation missionnaire (1583), Desclée de Brouwer, coll. « Christus », 1992, 285 p. (ISBN 978-2220031415)
• Norbert Marchand, Saint François-Xavier, un missionnaire au Japon, Fleurus, coll. « Belles histoires, belles vies », 1999, 48 p. (ISBN 978-2215042471)
• Edouard Brzostowski, Évangéliser au Japon ?, Editions L'Harmattan, 2006, 288 p. (ISBN 978-2296014909)
• Shūsaku Endō et Henriette Guex-Rolle (traduction), Silence, Folio, 2010, 304 p. (ISBN 978-2070414512)
• Pierre Dunoyer
  • Histoire du catholicisme au Japon (1543-1945), Cerf, coll. « Petits Cerf His. », 2011, 379 p. (ISBN 978-2204093804)
  • Christianisme et idéologie au Japon : XVIe-XIXe siècles, Cerf, coll. « Histoire », 2012, 240 p. (ISBN 978-2204098229)
• Vittorio Volpi, Alessandro Valignano 1539-1606 Un Jésuite Au Japon, Salvator, coll. « Biographies », 2012, 320 p. (ISBN 978-2706709722)
• Jules Gondon, Empire du Japon ouvert au christianisme et à la civilisation européenne, Hachette Livre BNF, coll. « Histoire », 2014, 180 p. (ISBN 978-2013412964)
• L. Delplace, Le catholicisme au Japon. S. François Xavier et ses premiers successeurs, Hachette Livre BNF, coll. « Religion », 2016, 302 p. (ISBN 978-2019605056)
• Nathalie Kouamé, Le christianisme à l'épreuve du Japon médiéval : ou les vicissitudes de la première mondialisation (1549-1569), Karthala, coll. « Hommes et société », 2016, 216 p. (ISBN 978-2811114558)

Voir aussi

Articles connexes

• Compagnie de Jésus
• François-Xavier
• Kirishitan
• Martyrs du Japon
• Silence, roman historique sur les martyrs du XVII^e siècle, écrit par Shūsaku Endō, catholique japonais.
• Vierge de Nagasaki
• Notre-Dame d'Akita
• Tarō Asō
• Églises d'Asie (agence de presse)

Lien externe

• [2] Film Silence de Martin Scorsese, 2016.
• Communauté catholique francophone du Japon.
• Centre Catholique Japonais de Paris.
• Qui sont les catholiques du Japon ? La Croix.
• Eglises d'Asie - Japon, EDA, agence d'information des missions étrangères de Paris.
• L'église catholique au Japon - Archives des Missions Étrangères de Paris.
• Depuis des siècles, les chrétiens japonais résistent aux épreuves Le Figaro Régis Arnaud.