Acte gratuit

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Un acte gratuit est le fait d'agir en dehors de toute raison, motivation et/ou incitation^[1].

Cela peut apparaître comme la volonté de prouver sa liberté, de se montrer à soi-même que rien ne peut l'entraver. Dans ce cas-là, le motif de l'acte peut apparaître comme l'absence de motif.

Il peut aussi être un signe de charité, preuve de la bienveillance que l'on porte envers autrui, dans un geste d'amour désintéressé ou d'empathie.

[Interprétation personnelle ?]

En littérature

Dans Les Caves du Vatican d'André Gide, le héros, Lafcadio, précipite dans le vide un vieillard assis en face de lui dans un train. Mais il comprend que son acte n'était pas gratuit, puisqu'il avait pour but de prouver qu'il existe des actes gratuits^[2]^,^[3]^,^[4]^,^[5].

Bibliographie

Hélène Baeyens, L'acte gratuit. Le paradoxe de la liberté absolue et du déterminisme, Saint-Martin-d'Hères, IEP, 1994

Références

↑ « Sur cde4.com » (consulté le 10 décembre 2014)
↑ Marie-Denise Boros Azzi, « L'Acte Gratuit: Une Mise en Abyme du Processus Créateur chez André Gide », Modern Language Studies, vol. 15, n^o 4,‎ 1985, p. 124–134 (ISSN 0047-7729, DOI 10.2307/3194656, lire en ligne, consulté le 9 septembre 2023)
↑ D. A. Steel, « Le prodigue chez Gide: essai de critique économique de l'acte gratuit », Revue d'Histoire littéraire de la France, vol. 70, n^o 2,‎ 1970, p. 209–229 (ISSN 0035-2411, lire en ligne, consulté le 9 septembre 2023)
↑ Elena Meseguer Paños, « Les Caves du Vatican, ou la sotie de l'acte gratuit », Çédille: Revista de Estudios Franceses, n^o 5,‎ 2009, p. 251–264 (ISSN 1699-4949, lire en ligne, consulté le 9 septembre 2023)
↑ Włodzimierz Krysiński, « L'Acte gratuit ou l'expérience de l'authenticité chez Dostoïewski et Gide ("Les Possédés" et "Les Caves au Vatican") », Problèmes des genres littéraires,‎ 1971 (ISSN 0084-4446, lire en ligne, consulté le 9 septembre 2023)

Articles connexes

[1] « Sur cde4.com » (consulté le 10 décembre 2014)

[2] Marie-Denise Boros Azzi, « L'Acte Gratuit: Une Mise en Abyme du Processus Créateur chez André Gide », Modern Language Studies, vol. 15, n^o 4,‎ 1985, p. 124–134 (ISSN 0047-7729, DOI 10.2307/3194656, lire en ligne, consulté le 9 septembre 2023)

[3] D. A. Steel, « Le prodigue chez Gide: essai de critique économique de l'acte gratuit », Revue d'Histoire littéraire de la France, vol. 70, n^o 2,‎ 1970, p. 209–229 (ISSN 0035-2411, lire en ligne, consulté le 9 septembre 2023)

[4] Elena Meseguer Paños, « Les Caves du Vatican, ou la sotie de l'acte gratuit », Çédille: Revista de Estudios Franceses, n^o 5,‎ 2009, p. 251–264 (ISSN 1699-4949, lire en ligne, consulté le 9 septembre 2023)

[5] Włodzimierz Krysiński, « L'Acte gratuit ou l'expérience de l'authenticité chez Dostoïewski et Gide ("Les Possédés" et "Les Caves au Vatican") », Problèmes des genres littéraires,‎ 1971 (ISSN 0084-4446, lire en ligne, consulté le 9 septembre 2023)

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