Temple du nuage blanc de Pékin
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| Temple du nuage blanc de Pékin | ||
 arche marquant l'entrée sur le site du temple | ||
| Présentation | ||
|---|---|---|
| Culte | Taoïste | |
| Type | Temple | |
| Fin des travaux | 14ième siècle Dynastie Ming |
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| Géographie | ||
| Pays | Chine | |
| Région | Pékin | |
| Département | Pékin | |
| Ville | Pékin | |
| Coordonnées | 39° 53′ 59″ nord, 116° 20′ 38″ est | |
| Géolocalisation sur la carte : Chine
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Le temple du nuage blanc (chinois: 白云观, traditionnel: 白雲觀, pinyin: báiyún guān, anglais: "White Cloud Temple") est un temple taoïste situé à Pékin, Chine. Considéré comme l'une des trois "Grandes cours ancestrales" de l'École taoïste de la Voie de la Parfaite Complétude, il a le titre de "premier temple sous le Ciel".
Histoire
Le temple du Nuage blanc se situe à l’emplacement du monastère taoïste de la Perpétuité céleste (Tianchang guan 天长观) fondé au milieu du VIIIe siècle durant la Dynastie Tang[1], soutenu et dirigé par l'élite du clergé. De 1125 à 1215, lorsque l’actuel Pékin était contrôlé par la dynastie Jin (1115-1234), le monastère servit de siège administratif taoïste et joua un rôle important dans les cultes d'état. Détruit par un incendie en 1160, il fut rebâti entre 1167 et 1174 sur ordre de l’empereur Shizong et baptisé monastère de la Perpétuité céleste des dix orients (十方大天长观). Le Canon de Xuandu y fut déposé. Incendié une deuxième fois en 1202, il fut reconstruit sous le nom de temple du Faîte suprême (Taiji gong 太极宫)[2]. Laissé à l’abandon à la suite du départ de la cour Jin en 1215, il fut attribué en 1224 au patriarche Quanzhen Qiu Chuji qui le fit restaurer. Il devint alors le temple du Printemps éternel (Changchun gong 长春宫)[3], d’après le nom religieux de Qiu Chuji, et devint le siège du courant Longmen de l’École Quanzhen jusqu'à l'établissement de la dynastie Ming. Après la mort de Qiu Chuji en 1227, son successeur Yin Zhiping (1169-1251) fit construire à l’est du temple une dépendance abritant une salle dans laquelle on déposa son cercueil. Le temple ayant été détruit à la fin du XIIIe siècle dans les guerres des Ming contre les Mongols, le monastère du Nuage blanc fut bâti à sa place autour de la salle Qiu Chuji restée debout et reprit les fonctions de l’ancien temple[4]. Sous les Ming, les moines de l'école Zhengyi reprirent les activités du temple, mais perpétuèrent les traditions Quanzhen et les cérémonies d'ordination. Le monastère subit une restauration importante en 1443. Le monopole Zhengyi s’interrompit au début de la dynastie Qing (1644-1912) avec l’attribution du temple au maître Quanzhen-Longmen Wang Changyue (? -1680). Le temple du nuage blanc est resté jusqu’au XXIe siècle sous le contrôle de Quanzhen[5]. Une restauration importante en 1706 lui a donné son aspect actuel[2]. Sous la première République de Chine, victime du désintérêt des autorités pour le taoïsme, il est resté sans abbé durant les années 1940, avant d’être fermé par les communistes arrivés au pouvoir en 1949. Néanmoins, contrairement à de nombreux autres sites historiques endommagés au cours de la Révolution culturelle, le temple du nuage blanc a été bien protégé et est resté un lieu sûr. Aujourd'hui, c'est à nouveau un monastère pleinement opérationnel, siège de l'Association chinoise taoïste[6].
Disposition des bâtiments
Comme la plupart des autre temples chinois, le temple du nuage blanc est basé sur un axe nord-sud, avec l'entrée à l'extrémité sud. Il y a cinq salles principales bâties suivant cet axe: la porte principale, la salle Yuhuang (玉皇殿), la salle Laolü(老律堂), la salle Qiuzu (丘祖殿) et la salle Sanqing (三清殿)[5]. De chaque côté de l'axe principal, il y a deux axes plus petits, chacun abritant des salles dédiées à une variété de divinités. À l'arrière du complexe, il y a un jardin qui héberge la plate-forme d'ordination des prêtres[6].
Salle Yuhuang
Cette salle fut construite une première fois en 1661 et fut reconstruite en 1788. Elle comprend trois travées de long avec un toit à pignon, et elle est flanquée de tambours et clochers[7].
Salle Laolü
Cette salle dont la disposition est identique à la salle Yuhuang, fut initialement construite en 1456.[7] La communauté monastique y tient deux offices quotidiens et c'est la salle où les certificats d'ordination sont délivrés[5],[7]
Salle Qiuzu
Construit à l'origine pour consacrer Qiu Chuji, cette salle a été construite en 1228[8]. . Elle comprend trois travées de long avec une galerie avant[7].
Salle Sanqing
La salle Sanqing fut construite en 1428. Il s'agit d'un duplex comprenant cinq baies et un toit à pignon. À l'étage supérieur, elle contient des statues des "Trois Purs" et à l'étage inférieur des statues des "Quatre Aides Célestes"[7].
Ordinations
Des 20 centres d'ordination Quanzhen au temps de la dynastie Qing, le temple du nuage blanc était le plus important. Pour devenir un prêtre taoïste, les novices devaient d'abord passer trois ans au temple. Ils étaient ensuite éligible pour être ordonnés. Le rituel d'ordination était extrêmement dur. Chaque novice devait subir 100 jours de formation brutale qui parfois entrainait la mort. Dans les temps modernes, cette période a été réduite à 53 jours et la formation n'était plus aussi dangereuse. Après cette période, les novices avaient des examens sur les classiques, la poésie et les préceptes taoïstes. Les novices ayant réussi ces épreuves étaient ordonnés prêtres taoïste. Durant les Qinq, 200 novices étaient en moyenne ordonnés prêtre tous les 4 ans[6]. Les cérémonies d'ordination cessèrent après 1927, mais reprirent en 1989[9].
Festival
Chaque année, au 19ème jour du premier mois lunaire, le temple est le lieu d'un festival en commémoration de l'anniversaire de Qiu Chuji. Les fidèles pensaient qu'en ce jour Qiu reviendrait sur terre en tant qu'immortel[6]. L'origine du festival remonte à la dynastie Yuan, mais a été suspendu après que la République populaire fut créé en 1949. Le temple a été relancé dans les années 1990, et continue d'être actif à ce jour[10].
Galerie photo
Notes et références
- (fr)« Le Temple des Nuages Blancs », sur www.pekin-2008.net (consulté le )
- (zh)Le Temple du nuage blanc sur nydaojiao.com
- (fr)« Temple Taoïste: Le Temple du Nuage Blanc », sur whatsyournem.canalblog.com (consulté le )
- Goossaert (2008), 207.
- Goossaert (2008), 208.
- Goossaert (2008), 209.
- Qian, 142.
- (fr)« Le temple des Nuages Blancs (Baiyunguan) », sur fr.beijing2008.cn (consulté le )
- Tim (2003), 419.
- Goossaert (2008), 210.
Reférences
- Goossaert, Vincent. "Baiyun Guan." in Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of Taoism (London: Routledge, 2008), 207-210.
- Lai-Chi Tim. "Daoism in China Today: 1980-2002." The China Quarterly, 174(2003):413-427.
- Qian Yun. Taoist Buildings: Ancient Chinese Architecture. Springer, 2000.
Sources
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « White Cloud Temple » (voir la liste des auteurs).