« Ordre du Temple solaire » : différence entre les versions

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Contenu supprimé Contenu ajouté
Slzbg (discuter | contributions)
Miche Miche
Liste des victimes + ajouts secondaires.
Ligne 36 : Ligne 36 :
}}
}}


L{{'}}'''ordre du Temple solaire''' ('''OTS'''), d'abord appelé '''ordre international chevaleresque de Tradition solaire''', est un groupe [[Ésotérisme|ésotérique]] néo-[[Ordre du Temple|templier]]{{Référence souhaitée}} fondé en 1984 à [[Saconnex-d'Arve]], en [[Suisse]], par [[Luc Jouret]] et [[Joseph Di Mambro]] à la suite de la Fondation Golden Way de ce dernier. Ce faux ordre de [[chevalerie]] est principalement connu pour des [[Suicide collectif|suicides collectifs]] en [[Suisse]], en [[France]] et au [[Canada]] ayant fait en tout 74 victimes en 1994, 1995 et 1997 et pour les controverses qui ont suivi. L'affaire a été un facteur majeur du durcissement de la [[Lutte antisectes en France|lutte contre les sectes en France]]<ref>[http://lci.tf1.fr/france/2001-04/ots-facteur-declencheur-guerre-contre-sectes-4857861.html L'OTS, facteur déclencheur de la guerre contre les sectes] sur [[TF1]].</ref>.
L{{'}}'''ordre du Temple solaire''' ('''OTS'''), d'abord appelé '''ordre international chevaleresque de Tradition solaire''', est un groupe [[Ésotérisme|ésotérique]] néo-[[Ordre du Temple|templier]]{{Référence souhaitée}} fondé en 1984 à [[Saconnex-d'Arve]], en [[Suisse]], par [[Luc Jouret]] et [[Joseph Di Mambro]] à la suite de la Fondation Golden Way de ce dernier. Ce faux ordre de [[chevalerie]] est principalement connu pour des [[Suicide collectif|suicides collectifs]] en [[Suisse]], en [[France]] et au [[Canada]] ayant fait en tout 74 victimes en [[1994]], [[1995]] et [[1997]] et pour les controverses qui ont suivi. L'affaire a été un facteur majeur du durcissement de la [[Lutte antisectes en France|lutte contre les sectes en France]]<ref>[http://lci.tf1.fr/france/2001-04/ots-facteur-declencheur-guerre-contre-sectes-4857861.html L'OTS, facteur déclencheur de la guerre contre les sectes] sur [[TF1]].</ref>.


En France, l'OTS est considéré comme une [[secte]] par le rapport de la [[Commissions d'enquête parlementaires sur les sectes en France|commission d'enquête parlementaire de 1995]]<ref>[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp Citée dans le rapport français {{n°|2468}}, mais non retenue dans la liste des sectes]</ref>.
En France, l'OTS est considéré comme une [[secte]] par le rapport de la [[Commissions d'enquête parlementaires sur les sectes en France|commission d'enquête parlementaire de 1995]]<ref>[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp Citée dans le rapport français {{n°|2468}}, mais non retenue dans la liste des sectes]</ref>.
Ligne 47 : Ligne 47 :


=== Fondation Golden Way ===
=== Fondation Golden Way ===
Localisée dans une villa à [[Saconnex-d'Arve]], en [[Suisse]], la fondation a pour but de discuter des problèmes de [[pollution]]s, d'environnement et des liens sociaux. Elle tend ainsi à développer une connaissance autour de l'évolution de la qualité de vie future telle que la vie saine, l'agriculture biologique ou encore les techniques de soins parallèles<ref name=":2" />. Par des conférences (avec des invités comme [[Iannis Xenakis]], [[Alexis Weissenberg]], [[Nikita Magaloff]], [[Hubert Reeves]], [[Michel Jonasz]]), des recherches et des interviews télévisés, la fondation s'ouvre à la vie publique et politique<ref name=":0" />. Au début des [[années 1980]], Jo Di Mambro et Michel Tabachnik, tous deux intéressés par la [[philosophie]], l'[[ésotérisme]] et la [[spiritualité]], décident d'amener une vision [[mystique]] et [[Religion|religieuse]] à la fondation. Une pièce nommée le « Sanctuaire » y est aménagée afin d'y méditer et d'organiser des rituels servant à {{citation|entrer en lien avec le monde de l'invisible}}. Les membres sont revêtus de capes blanches avec des symboles comme la [[Rose-Croix|rose rosicrucienne]] et la [[Ordre du Temple|Croix des templiers]]<ref name=":0" />. De son côté, Michel Tabachnik tient plusieurs conférences sur l'[[ésotérisme]]. Di Mambro crée également la société Amenta servant à diffuser les idéologies de la Fondation Golden Way et à recruter de nouveaux membres<ref name=":1" />.
Localisée dans une villa à [[Saconnex-d'Arve]], en [[Suisse]], la fondation a pour but de discuter des problèmes de [[pollution]]s, d'environnement et des liens sociaux. Elle tend ainsi à développer une connaissance autour de l'évolution de la qualité de vie future telle que la vie saine, l'agriculture biologique ou encore les techniques de soins parallèles<ref name=":2" />. Par des conférences (avec des invités comme [[Iannis Xenakis]], [[Alexis Weissenberg]], [[Nikita Magaloff]], [[Hubert Reeves]], [[Michel Jonasz]]), des recherches et des interviews télévisés, la fondation s'ouvre à la vie publique et politique<ref name=":0" />. Au début des [[années 1980]], Joseph Di Mambro et Michel Tabachnik, tous deux intéressés par la [[philosophie]], l'[[ésotérisme]] et la [[spiritualité]], décident d'amener une vision [[mystique]] et [[Religion|religieuse]] à la fondation. Une pièce nommée le « Sanctuaire » y est aménagée afin d'y méditer et d'organiser des rituels servant à {{citation|entrer en lien avec le monde de l'invisible}}. Les membres sont revêtus de capes blanches avec des symboles comme la [[Rose-Croix|rose rosicrucienne]] et la [[Ordre du Temple|Croix des templiers]]<ref name=":0" />. De son côté, Michel Tabachnik tient plusieurs conférences sur l'[[ésotérisme]]. Di Mambro crée également la société Amenta servant à diffuser les idéologies de la Fondation Golden Way et à recruter de nouveaux membres<ref name=":1" />.


Jo Di Mambro est alors perçu par les membres de la fondation comme un [[Médium (spiritisme)|médium]], un être « Walk-in » (un être qui prend le corps d'un autre)<ref name=":0" />.
Joseph Di Mambro est alors perçu par les membres de la fondation comme un [[Médium (spiritisme)|médium]], un être « Walk-in » (un être qui prend le corps d'un autre)<ref name=":0" />.


==== « L'enfant cosmique » ====
==== « L'enfant cosmique » ====
En 1982, Jo Di Mambro annonce qu'une {{citation|grande mission}} attend la fondation. Il annonce également qu'un {{citation|enfant-roi}} doit naître au sein de la communauté<ref name=":0" />. Di Mambro a rapidement le projet que Dominique Bellaton, jeune femme toxicomane qui aurait été recherchée par des proxénètes pour l'assassiner et qui s'intègre à l'ordre à la demande de ses parents, soit la mère porteuse de {{citation|l'enfant cosmique}}. Une cérémonie dans la crypte de l'ordre, avec effets spéciaux (une épée touche le ventre de la jeune femme devant l'assistance et un éclair de lumière surgit), contribue à confirmer aux membres les pouvoirs surnaturels de « [[Théogamie|conception théogamique]] » des dirigeants, sans rapport sexuel, alors qu'en fait, Dominique est sa maîtresse et est enceinte depuis quelques semaines<ref>[http://www.liberation.fr/societe/0101371060-de-l-epee-volante-a-l-enfant-cosmique De l'épée volante à l'enfant cosmique] dans [[Libération (journal)|Libération]], Marc Pivois, avril 2001</ref>. L'enfant, Emmanuelle (de son nom cosmique Chris car porteuse du [[Jésus-Christ|Christ]]), naît le {{date-|22 mars 1982}}.
En 1982, Di Mambro annonce qu'une {{citation|grande mission}} attend la fondation. Il annonce également qu'un {{citation|enfant-roi}} doit naître au sein de la communauté<ref name=":0" />. Di Mambro a rapidement le projet que Dominique Bellaton, jeune femme toxicomane qui aurait été recherchée par des proxénètes pour l'assassiner et qui s'intègre à l'ordre à la demande de ses parents, soit la mère porteuse de {{citation|l'enfant cosmique}}. Une cérémonie dans la crypte de l'ordre, avec effets spéciaux (une épée touche le ventre de la jeune femme devant l'assistance et un éclair de lumière surgit), contribue à confirmer aux membres les pouvoirs surnaturels de « [[Théogamie|conception théogamique]] » des dirigeants, sans rapport sexuel, alors qu'en fait, Dominique est sa maîtresse et est enceinte depuis quelques semaines<ref>[http://www.liberation.fr/societe/0101371060-de-l-epee-volante-a-l-enfant-cosmique De l'épée volante à l'enfant cosmique] dans [[Libération (journal)|Libération]], Marc Pivois, avril 2001</ref>. L'enfant, Emmanuelle (de son nom cosmique Chris car porteuse du [[Jésus-Christ|Christ]]), naît le {{date-|22 mars 1982}}. Elle mourra avec sa mère à Salvan, âgée de 12 ans.


==== Arrivée de Luc Jouret ====
==== Arrivée de Luc Jouret ====
En 1981, Camille Pillet fait un infarctus et rencontre l'homéopathe belge [[Luc Jouret]]. Ce dernier, avec le cas de Camille Billet, commence à s'intéresser aux médecines douces, aux thérapies alternatives [[macrobiotique]], [[iridologie]] et entame un attrait pour l'[[ésotérisme]]{{note|texte=Il prend également parti pour les [[Chirurgie psychique|guérisseurs à mains nues]] philippins qu'il a rencontrés à [[Manille]] à plusieurs reprises.|groupe=N}}{{,}}<ref name=":1" />. En 1982, il crée le ''Club Amenta'' (qui se renomme ''Atlanta'')<ref>[http://www.prevensectes.me/ots11.htm#2 Les origines de l'ordre du Temple Solaire]</ref>. Par la suite, il effectue plusieurs conférences où il défend l'existence d'une analogie de la démarche spirituelle avec l'homéopathie. Ayant remarqué la bonne élocution et l'aisance de communication de Luc Jouret, Jo Di Mambro décide de le rencontrer<ref name=":0" />. En parallèle, Di Mambro va se rapprocher de l{{'}}''Ordre rénové du Temple (ORT)'', qui se veut comme une résurgence de l'[[Ordo Templi Orientis]] et qui avait été créé avec des anciens [[Rose-Croix|rosicruciens]]. En 1983, à la mort de Julien Origas, leader de l{{'}}''Ordre rénové du Temple'', Di Mabro pousse Jouret à reprendre cet ordre qui en devient le nouveau grand maître la même année. La nomination de Luc Jouret provoque immédiatement une scission au sein de l{{'}}''Ordre rénové du Temple'' d'où va naître l{{'}}''Ordre international chevaleresque de Tradition solaire (OICTS)'' dont il prend alors la direction<ref>[https://books.google.fr/books?id=chQ-z_5EYIkC&pg=PR47&dq=Ordre+International+Chevaleresque+de+Tradition+Solaire,&hl=fr&sa=X&ei=3GoBUbnqMOOc0AWjoYDYDA&ved=0CC8Q6AEwAA#v=onepage&q=Ordre%20International%20Chevaleresque%20de%20Tradition%20Solaire%2C&f=false ''Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine''] par Jean-Pierre Chantin, Éditions Beauchesne, 2001.</ref>.
En 1981, Camille Pilet fait un infarctus et rencontre l'homéopathe belge [[Luc Jouret]]. Ce dernier, avec le cas de Camille Pilet, commence à s'intéresser aux médecines douces, aux thérapies alternatives comme la [[macrobiotique]], l'[[iridologie]] et entame un attrait pour l'[[ésotérisme]]{{note|texte=Il prend également parti pour les [[Chirurgie psychique|guérisseurs à mains nues]] philippins qu'il a rencontrés à [[Manille]] à plusieurs reprises.|groupe=N}}{{,}}<ref name=":1" />. En 1982, il crée le ''Club Amenta'' (qui se renomme ''Atlanta'')<ref>[http://www.prevensectes.me/ots11.htm#2 Les origines de l'ordre du Temple Solaire]</ref>. Par la suite, il effectue plusieurs conférences où il défend l'existence d'une analogie de la démarche spirituelle avec l'homéopathie. Ayant remarqué la bonne élocution et l'aisance de communication de Luc Jouret, Di Mambro décide de le rencontrer<ref name=":0" />. En parallèle, Di Mambro va se rapprocher de l{{'}}''Ordre rénové du Temple (ORT)'', qui se veut comme une résurgence de l'[[Ordo Templi Orientis]] et qui avait été créé avec des anciens [[Rose-Croix|rosicruciens]]. En 1983, à la mort de Julien Origas, leader de l{{'}}''Ordre rénové du Temple'', Di Mabro pousse Jouret à reprendre cet ordre qui en devient le nouveau grand maître la même année. La nomination de Luc Jouret provoque immédiatement une scission au sein de l{{'}}''Ordre rénové du Temple'' d'où va naître l{{'}}''Ordre international chevaleresque de Tradition solaire (OICTS)'' dont il prend alors la direction<ref>[https://books.google.fr/books?id=chQ-z_5EYIkC&pg=PR47&dq=Ordre+International+Chevaleresque+de+Tradition+Solaire,&hl=fr&sa=X&ei=3GoBUbnqMOOc0AWjoYDYDA&ved=0CC8Q6AEwAA#v=onepage&q=Ordre%20International%20Chevaleresque%20de%20Tradition%20Solaire%2C&f=false ''Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine''] par Jean-Pierre Chantin, Éditions Beauchesne, 2001.</ref>.


=== Ordre du Temple solaire ===
=== Ordre du Temple solaire ===
Ligne 66 : Ligne 66 :
* Former à travers le monde une chaîne de fraternité véritable, au service des forces positives et du Temple unifié, constitué par l'ordre du Temple solaire.
* Former à travers le monde une chaîne de fraternité véritable, au service des forces positives et du Temple unifié, constitué par l'ordre du Temple solaire.


En 1985, Jo Di Mambro décide d'implanter un centre de survie au [[Canada]] à la suite d'une éventuelle [[guerre nucléaire]]. Un domaine, nommé Sacré-Cœur, est acheté à [[Sainte-Anne-de-la-Pérade]], au [[Québec]], afin d'y créer une ferme biologique<ref>{{Article|langue=fr|prénom1=Philippe|nom1=Teisceira-Lessard|titre=Survivre à l'OTS|périodique=La Presse|date=2014-10-04|lire en ligne=https://www.lapresse.ca/actualites/justice-et-affaires-criminelles/201410/03/01-4805951-survivre-a-lots.php|consulté le=2023-02-04|accès url=libre}}</ref>. L'organisation a créé plusieurs filiales, soit officielles soit cachées afin de financer ces achats immobiliers. Le plus souvent, Jo Di Mambro réalise des profits en revendant à des membres de la secte ses participations dans les différents projets immobiliers<ref name=":1" />: Jo Di Mambro, Luc Jouret, Dominique Bellaton et Camille Pillet s'achètent quatre chalets jumelés chemin Belisle à [[Morin-Heights]] ([[Québec]]) et, avec l'argent des membres, plusieurs autres maisons pour les activités de l'OTS (dont une ferme à [[Cheiry]] ([[Canton de Fribourg]]) gérée par le membre Albert Giacobino).
En 1985, Di Mambro décide d'implanter un centre de survie au [[Canada]] à la suite d'une éventuelle [[guerre nucléaire]]. Un domaine, nommé ''Sacré-Cœur'', est acheté à [[Sainte-Anne-de-la-Pérade]], au [[Québec]], afin d'y créer une ferme biologique<ref>{{Article|langue=fr|prénom1=Philippe|nom1=Teisceira-Lessard|titre=Survivre à l'OTS|périodique=La Presse|date=2014-10-04|lire en ligne=https://www.lapresse.ca/actualites/justice-et-affaires-criminelles/201410/03/01-4805951-survivre-a-lots.php|consulté le=2023-02-04|accès url=libre}}</ref>. L'organisation a créé plusieurs filiales, soit officielles soit cachées afin de financer ces achats immobiliers. Le plus souvent, Di Mambro réalise des profits en revendant à des membres de la secte ses participations dans les différents projets immobiliers<ref name=":1" />: Joseph Di Mambro, Luc Jouret, Dominique Bellaton et Camille Pilet s'achètent quatre chalets jumelés chemin Belisle à [[Morin-Heights]] ([[Québec]]) et, avec l'argent des membres, plusieurs autres maisons pour les activités de l'OTS (dont une ferme à [[Cheiry]] ([[Canton de Fribourg]]) gérée par le membre Albert Giacobino).


La même année, Di Mambo demande à Tabachnik de faire des écrits afin de s'en inspirer pour {{citation|grandir au sein de l'ordre}}, nommés « Les Archées »<ref name=":0" />. Ceux-ci, au nombre de 21, sont écrits par Michel Tabachnik à partir de la bibliothèque ésotériste héritée de son père et des emprunts aux ésotéristes Raymond Bernard (fondateur de l'ordre des roses-croix [[Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis|AMORC]]), [[Carl Gustav Jung]] et Jacques Breyer qui inspire les références aux [[Ordre du Temple|Templiers]] et qui donne quelques conférences à l'OTS<ref>{{Ouvrage|auteur1=Yves Boisset|titre=Les Mystères sanglants de l'ordre du temple solaire|date=2006}}</ref>. Ces écrits, peu compréhensibles par les membres, sont alors expliqués par plusieurs conférences que donne Tabachnik à travers le monde.
La même année, Di Mambro demande à Tabachnik de faire des écrits afin de s'en inspirer pour {{citation|grandir au sein de l'ordre}}, nommés « Les Archées »<ref name=":0" />. Ceux-ci, au nombre de 21, sont écrits par Michel Tabachnik à partir de la bibliothèque ésotériste héritée de son père et des emprunts aux ésotéristes Raymond Bernard (fondateur de l'ordre des rose-croix [[Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis|AMORC]]), [[Carl Gustav Jung]] et Jacques Breyer qui inspire les références aux [[Ordre du Temple|Templiers]] et qui donne quelques conférences à l'OTS<ref>{{Ouvrage|auteur1=Yves Boisset|titre=Les Mystères sanglants de l'ordre du temple solaire|date=2006}}</ref>. Ces écrits, peu compréhensibles par les membres, sont alors expliqués par plusieurs conférences que donne Tabachnik à travers le monde.


==== Premières dissensions ====
==== Premières dissensions ====
Dès 1986, Antonio Dutoit, membre de l'OTS, évoque la mégalomanie, les supercheries et les malversations des chefs. Il dénonce le comportement de Jo Di Mambro qui menait alors un train de vie contraire à ses enseignements. Il accuse également une mise en scène de tours de magies lors des cérémonies. Par la suite, le fils de Di Mambro, Elie, révèle les aspects financiers louches de son père. À la vue de ces informations, quelques membres et plusieurs donateurs (dont des notables, industriels, propriétaires) réclament le remboursement partiel des fonds qu'ils ont engagés alors que cet argent a été détourné pour investir dans des entreprises fictives, propriétés ou pour les fondateurs qui ne se refusent rien (villa, voiture de luxe, voyages)<ref>{{Lien web |auteur=Karl Laske |lien auteur=Karl Laske |titre=Les comptes à découvert du Temple solaire. Supposée richissime, la secte frôlerait la déroute financière, selon la police suisse |url=http://www.liberation.fr/france/1995/12/29/les-comptes-a-decouvert-du-temple-solaire-supposee-richissime-la-secte-frolerait-la-deroute-financie_151183 |site=Libération.fr |date=29 décembre 1995}}</ref>{{,}}<ref name="lexpress2">{{Lien web |auteur=Gilles Gaetner |titre=Les secrets du Temple solaire |url=http://www.lexpress.fr/actualite/societe/les-secrets-du-temple-solaire_495094.html |site=[[L'Express]] |date=27 mars 1993}}.</ref>. Jo Di Mambro promet de restituer les sommes demandées mais les démissions de plusieurs membres de l'OTS se succèdent. La villa de Saconnex-d'Arve est vendue et Di Mambro garde seulement les membres les plus dévoués très proches de lui. Les autres membres n'étaient plus vraiment au courant des réunions et événements de l'OTS<ref name=":1" />.
Dès 1986, Antonio Dutoit, membre de l'OTS, évoque la mégalomanie, les supercheries et les malversations des chefs. Il dénonce le comportement de Joseph Di Mambro qui menait alors un train de vie contraire à ses enseignements. Il accuse également une mise en scène de tours de magies lors des cérémonies. Par la suite, le fils de Di Mambro, Elie, révèle les aspects financiers louches de son père. À la vue de ces informations, quelques membres et plusieurs donateurs (dont des notables, industriels, propriétaires) réclament le remboursement partiel des fonds qu'ils ont engagés alors que cet argent a été détourné pour investir dans des entreprises fictives, propriétés ou pour les fondateurs qui ne se refusent rien (villa, voiture de luxe, voyages)<ref>{{Lien web |auteur=Karl Laske |lien auteur=Karl Laske |titre=Les comptes à découvert du Temple solaire. Supposée richissime, la secte frôlerait la déroute financière, selon la police suisse |url=http://www.liberation.fr/france/1995/12/29/les-comptes-a-decouvert-du-temple-solaire-supposee-richissime-la-secte-frolerait-la-deroute-financie_151183 |site=Libération.fr |date=29 décembre 1995}}</ref>{{,}}<ref name="lexpress2">{{Lien web |auteur=Gilles Gaetner |titre=Les secrets du Temple solaire |url=http://www.lexpress.fr/actualite/societe/les-secrets-du-temple-solaire_495094.html |site=[[L'Express]] |date=27 mars 1993}}.</ref>. Joseph Di Mambro promet de restituer les sommes demandées mais les démissions de plusieurs membres de l'OTS se succèdent. La villa de Saconnex-d'Arve est vendue et Di Mambro garde seulement les membres les plus dévoués très proches de lui. Les autres membres n'étaient plus vraiment au courant des réunions et événements de l'OTS<ref name=":1" />.


Dans les années 1990, Luc Jouret, ayant abandonné sa profession d'[[Homéopathie|homéopathe]] pour se consacrer pleinement à l'OTS, commence à effectuer des conférences sur le [[développement personnel]] dans diverses entreprises, universités et banques, principalement au [[Québec]] mais aussi en [[Suisse]], en [[France]] et en [[Belgique]]. Jo Di Mambro, voyant d'un mauvais œil ces conférences, car {{citation|diffusant les idées et principes de l'OTS au public}}, commence à saborder les conférences de Jouret qui finalement abandonne ses activités et devient totalement dépendant de Di Mambro<ref name=":02" />. De retour en Europe, Jo Di Mambro, Camille Pillet et Alexandre Borgeaud s'achetèrent un terrain à Salvan (Valais) et y construisent trois chalets (Luc Jouret habitera dans celui de Di Mambro)<ref name=":02" />.
Dans les années 1990, Luc Jouret, ayant abandonné sa profession d'[[Homéopathie|homéopathe]] pour se consacrer pleinement à l'OTS, commence à effectuer des conférences sur le [[développement personnel]] dans diverses entreprises, universités et banques, principalement au [[Québec]] mais aussi en [[Suisse]], en [[France]] et en [[Belgique]]. Di Mambro, voyant d'un mauvais œil ces conférences, car {{citation|diffusant les idées et principes de l'OTS au public}}, commence à saborder les conférences de Jouret qui finalement abandonne ses activités et devient totalement dépendant de Di Mambro<ref name=":02" />. De retour en Europe, Joseph Di Mambro, Camille Pilet et Alexandre Borgeaud s'achetèrent un terrain à Salvan (Valais) et y construisent trois chalets (Luc Jouret habitera dans celui de Di Mambro)<ref name=":02" />.


Jo Di Mambro, confronté à de plus en plus de critiques de la part des membres décide de modifier ses enseignements et de prêcher un transit vers une autre planète. Au printemps 1994, il convoque tous les membres et fidèles de l'OTS, et explique que la mission du Temple arrivait à sa fin et que les dirigeants de l'OTS disparaitraient sur l'[[Sirius|étoile Sirius]]. Les autres membres devront reprendre le flambeau<ref name=":1" />.
Joseph Di Mambro, confronté à de plus en plus de critiques de la part des membres décide de modifier ses enseignements et de prêcher un transit vers une autre planète. Au printemps [[1994]], il convoque tous les membres et fidèles de l'OTS, et explique que la mission du Temple arrivait à sa fin et que les dirigeants de l'OTS disparaîtraient sur l'[[Sirius|étoile Sirius]]. Les autres membres devront reprendre le flambeau<ref name=":1" />.


Les dirigeants commencent alors à surveiller ses membres qui disent vouloir quitter l'OTS. Certains sont espionnés, d'autres mis sur écoute téléphonique
Les dirigeants commencent alors à surveiller ses membres qui disent vouloir quitter l'OTS. Certains sont espionnés, d'autres mis sur écoute téléphonique.


=== Les massacres ===
=== Les massacres ===
Devant l'ampleur des contretemps, la décision du transit vers Sirius est prise. Afin de préparer le transit, Jo Di Mambro confie des missions particulières à ses membres proches les plus dévoués. Plusieurs étapes sont organisées<ref name=":1" />:
Devant l'ampleur des contretemps, la décision du transit vers Sirius est prise. Afin de préparer le transit, Joseph Di Mambro confie des missions particulières à ses membres proches les plus dévoués. Plusieurs étapes sont organisées<ref name=":1" />:


* l'élimination des traîtres;
* l'élimination des traîtres;
Ligne 87 : Ligne 87 :


==== Premiers massacres ====
==== Premiers massacres ====
Le {{date-|30 septembre 1994}}, Dominique Bellaton attire le couple Antonio Dutoit et Suzanne Robinson, ainsi que leur bébé de 2 mois Christopher-Emmanuel, dans le chalet de Jo Di Mambro au 199 chemin Belisle à [[Morin-Heights]] ([[Québec]]). Étant considérés comme des traîtres par Jo Di Mambro, celui-ci demande leur exécution selon un rituel précis. Di Mambro associe alors l'enfant du couple Dutoit comme l'[[Antéchrist]] et doit être éliminé par deux chevaliers de la secte, soit Jerry Genoud et Joël Egger, afin de prévenir à sa réapparition. La famille est alors assassinée. Dominique Bellaton et Joël Egge repartent pour la Suisse pendant que Jerry Genoud et Colette Rochat nettoient les lieux, incendient le chalet et se donnent la mort<ref name=":1">{{Lien web |langue=fr |auteur=Gouvernement du Québec : Bureau du Coroner : Roger C. Michaud |titre=Rapport d'investigation du Coroner |url=https://infosect.freeshell.org/infocult/Rapport_dinvestigation_du_coroner-juin-1996.pdf |accès url=libre |site=infosect.freeshell.org |date=20 juin 1996 |consulté le=6 février 2023}}</ref>.
Le {{date-|30 septembre 1994}}, Dominique Bellaton attire le couple Antonio Dutoit et Suzanne Robinson, ainsi que leur bébé de 2 mois Christopher-Emmanuel, dans le chalet de Di Mambro au 199 chemin Belisle à [[Morin-Heights]] ([[Québec]]). Étant considérés comme des traîtres par Di Mambro, celui-ci demande leur exécution selon un rituel précis. Di Mambro associe alors l'enfant du couple Dutoit comme l'[[Antéchrist]] et doit être éliminé par deux chevaliers de la secte, soit Jerry Genoud et Joël Egger, afin de prévenir à sa réapparition. La famille est alors assassinée. Dominique Bellaton et Joël Egger repartent pour la Suisse le 30 septembre à 22 h 10<ref>{{Lien web |titre=ARRET TABACHNIK (TEMPLE SOLAIRE) |url=https://www.cesnur.org/2001/fr_solar_1.htm |site=www.cesnur.org |consulté le=2023-03-04}}</ref> pendant que Jerry Genoud et son épouse Colette nettoient les lieux, incendient le chalet et se donnent la mort<ref name=":1">{{Lien web |langue=fr |auteur=Gouvernement du Québec : Bureau du Coroner : Roger C. Michaud |titre=Rapport d'investigation du Coroner |url=https://infosect.freeshell.org/infocult/Rapport_dinvestigation_du_coroner-juin-1996.pdf |accès url=libre |site=infosect.freeshell.org |date=20 juin 1996 |consulté le=6 février 2023}}</ref>.


Dans la nuit du {{date-|4}} au {{date|5 octobre 1994}}, en [[Suisse]], deux incendies se déclarent : un vers 23:55 à la ferme « La Rochette » à [[Cheiry]] et un autre dans trois chalets, au lieu-dit « Le Fond du Ban », à [[Salvan]]. Lors de l'arrivée des pompiers, ceux-ci découvrent 23 personnes mortes à Cheiry''{{note|texte=Parmi les victimes de Cheiry se trouvaient : Robert Falardeau <small>(1947-1994)</small>, Léopoldo Cabrera Gil <small>(1955-1994)</small>, Renée Pfaehler <small>(1914-1994)</small>, Armelle Jaton <small>(1978-1994)</small>, Daniel Jaton <small>(1945-1994)</small>, Madeleine Jaton <small>(1947-1994)</small>, Lionel Jaton <small>(1976-1994)</small>, Françoise Belanger Rebmann <small>(1939-1994)</small>, Guy Berenger <small>(1934-1994)</small>, Christian Pechot <small>(1945-1994)</small>, Sébastien Pechot <small>(1982-1994)</small>, Christine Pechot <small>(1944-1994)</small>, Joue-Lyne Grand'Maison <small>(1950-1994)</small>, Robert Ostiguy <small>(1944-1994)</small>, Françoise Ostiguy <small>(1947-1994)</small>, Camille Pilet <small>(1926-1994)</small>, Séverine Vullien <small>(1971-1994)</small>, Nicole Koymans <small>(?-1994)</small>, Marie-Christine Pertue <small>(1952-1994)</small>, Jean-Léon Paulus <small>(1945-1994)</small>, Fabienne Paulus Koymans <small>(1956-1994)</small>, Marie-Louise Rebaudo <small>(1937-1994)</small> et Albert Giacobino <small>(1932-1994)</small>.|groupe=N}}'' et 25 à Salvan''{{note|texte=Parmi les victimes de Salvan se trouvaient, dans le chalet de Di Mambro : Odile Marthe Dancet <small>(1946-1994)</small>, Caroline Berenger <small>(1990-1994)</small>, Madeleine Berenger De Brot <small>(1956-1994)</small>, Germain Martin <small>(1940-1994)</small>, Cécile Raymond <small>(1941-1994)</small>, Annie Egger Brunelle <small>(1964-1994)</small>, Joël Egger <small>(1959-1994)</small>, Hélène Levy Borlet <small>(1952-1994)</small>, Jacques Levy <small>(1957-1994)</small>, Fabienne Noirjean Renaud <small>(1959-1994)</small>, Jocelyne Duplessis Di Mambro <small>(1949-1994)</small>, [[Joseph Di Mambro]] <small>(1924-1994)</small>, Maryse Severino Renault <small>(1950-1994)</small>, Emmanuelle (« l'enfant cosmique ») Di Mambro <small>(1982-1994)</small>, Aude Serverino <small>(1979-1994)</small>. Dans le chalet de Camille Pillet : Josianne Kesseler Paulus <small>(1951-1994)</small>, Dominique Bellaton <small>(1958-1994)</small>, Elie Di Mambro <small>(1969-1994)</small>, Carole Cadorette <small>(1955-1994)</small>, Pauline Lemonde <small>(1938-1994)</small>, Jean-Pierre Vinet <small>(1939-1994)</small>, Vanina Bod Lheureux <small>(1983-1994)</small>, Line Bod Lheureux <small>(1938-1994)</small>, [[Luc Jouret]] <small>(1947-1994)</small> et Bernadette Bise <small>(1936-1994)</small>.|groupe=N}}''. Les victimes étaient, dans la plupart des cas, « revêtues d'une cape rituelle blanche, noire ou dorée, selon le degré d'initiation atteint »<ref name="Le Monde - 20062">« Hécatombe à la secte », ''[[Le Monde]]'', 15 août 2006 par Jean-Pierre Tenoux.</ref>.
Dans la nuit du {{date-|4}} au {{date|5 octobre 1994}}, en [[Suisse]], deux incendies se déclarent : un vers 23 h 55 à la ferme « La Rochette » à [[Cheiry]] et un autre dans trois chalets, au lieu-dit « Le Fond du Ban », à [[Salvan]]. Lors de l'arrivée des pompiers, ceux-ci découvrent 23 personnes mortes à Cheiry''{{note|texte=Parmi les victimes de Cheiry se trouvaient : Robert Falardeau <small>(1947-1994)</small>, Léopoldo Cabrera Gil <small>(1955-1994)</small>, Renée Pfaehler <small>(1914-1994)</small>, Armelle Jaton <small>(1978-1994)</small>, Daniel Jaton <small>(1945-1994)</small>, Madeleine Jaton <small>(1947-1994)</small>, Lionel Jaton <small>(1976-1994)</small>, Françoise Belanger Rebmann <small>(1939-1994)</small>, Guy Berenger <small>(1934-1994)</small>, Christian Pechot <small>(1945-1994)</small>, Sébastien Pechot <small>(1982-1994)</small>, Christine Pechot <small>(1944-1994)</small>, Joue-Lyne Grand'Maison <small>(1950-1994)</small>, Robert Ostiguy <small>(1944-1994)</small>, Françoise Ostiguy <small>(1947-1994)</small>, Camille Pilet <small>(1926-1994)</small>, Séverine Vullien <small>(1971-1994)</small>, Nicole Koymans <small>(?-1994)</small>, Marie-Christine Pertue <small>(1952-1994)</small>, Jean-Léon Paulus <small>(1945-1994)</small>, Fabienne Paulus Koymans <small>(1956-1994)</small>, Marie-Louise Rebaudo <small>(1937-1994)</small> et Albert Giacobino <small>(1932-1994)</small>.|groupe=N}}'' et 25 à Salvan''{{note|texte=Parmi les victimes de Salvan se trouvaient, dans le chalet de Di Mambro : Odile Marthe Dancet <small>(1946-1994)</small>, Caroline Berenger <small>(1990-1994)</small>, Madeleine Berenger De Brot <small>(1956-1994)</small>, Germain Martin <small>(1940-1994)</small>, Cécile Raymond <small>(1941-1994)</small>, Annie Egger Brunelle <small>(1964-1994)</small>, Joël Egger <small>(1959-1994)</small>, Hélène Levy Borlet <small>(1952-1994)</small>, Jacques Levy <small>(1957-1994)</small>, Fabienne Noirjean Renaud <small>(1959-1994)</small>, Jocelyne Duplessis Di Mambro <small>(1949-1994)</small>, [[Joseph Di Mambro]] <small>(1924-1994)</small>, Maryse Severino Renault <small>(1950-1994)</small>, Emmanuelle (« l'enfant cosmique ») Di Mambro <small>(1982-1994)</small>, Aude Serverino <small>(1979-1994)</small>. Dans le chalet de Camille Pillet : Josianne Kesseler Paulus <small>(1951-1994)</small>, Dominique Bellaton <small>(1958-1994)</small>, Elie Di Mambro <small>(1969-1994)</small>, Carole Cadorette <small>(1955-1994)</small>, Pauline Lemonde <small>(1938-1994)</small>, Jean-Pierre Vinet <small>(1939-1994)</small>, Vanina Bod Lheureux <small>(1983-1994)</small>, Line Bod Lheureux <small>(1938-1994)</small>, [[Luc Jouret]] <small>(1947-1994)</small> et Bernadette Bise <small>(1936-1994)</small>.|groupe=N}}''. Les victimes étaient, dans la plupart des cas, « revêtues d'une cape rituelle blanche, noire ou dorée, selon le degré d'initiation atteint »<ref name="Le Monde - 20062">« Hécatombe à la secte », ''[[Le Monde]]'', 15 août 2006 par Jean-Pierre Tenoux.</ref>.


À Cheiry, 20 victimes sont mortes d'une ou de plusieurs balles dans la tête, deux étouffées par un sac plastique autour de leur tête et une autre probablement de la même manière le 3 octobre. 22 personnes présentaient dans leur sang du [[flunitrazépam]] et une du [[théobromine]]. Le bâtiment, fermé de l'intérieur, a ensuite été incendié le lendemain par un système de mise à feux automatique<ref name=":1" />.
À Cheiry, vingt victimes sont mortes d'une ou de plusieurs balles dans la tête, deux étouffées par un sac plastique autour de leur tête et une autre probablement de la même manière le 3 octobre. 22 personnes présentaient dans leur sang du [[flunitrazépam]] et une du [[théobromine]]. Le bâtiment, fermé de l'intérieur, a ensuite été incendié le lendemain par un système de mise à feux automatique<ref name=":1" />.


À Salvan, il se révèle qu'il a été injecté aux victimes (ou qu'elles se sont injecté elles-mêmes) un poison à base de [[curare]], d’[[opioïde]] et de [[benzodiazépine]]<ref name="CESNUR2">[http://www.cesnur.org/2001/fr_solar_1.htm Ordre du Temple solaire Procès du 25 juin 2001 à Grenoble] sur le site du [[Centre pour l'étude des nouvelles religions|CESNUR]]</ref>. Par la suite, les chalets ont été fermés de l'intérieur et ont été incendiés également par un système de mise à feux automatique. Les corps se trouvaient seulement dans deux des trois chalets<ref name=":1" />.
À Salvan, il se révèle qu'il a été injecté aux victimes (ou qu'elles se sont injecté elles-mêmes) un poison à base de [[curare]], d’[[opioïde|opioïdes]] et de [[benzodiazépine|benzodiazépines]]<ref name="CESNUR2">[http://www.cesnur.org/2001/fr_solar_1.htm Ordre du Temple solaire Procès du 25 juin 2001 à Grenoble] sur le site du [[Centre pour l'étude des nouvelles religions|CESNUR]]</ref>. Par la suite, les chalets ont été fermés de l'intérieur et ont été incendiés également par un système de mise à feux automatique. Les corps se trouvaient seulement dans deux des trois chalets<ref name=":1" />.


Le matin du {{date-|5 octobre}}, 300 plis destinés aux médias, à d'autres adeptes et à plusieurs personnalités politiques ou publiques, dont [[Charles Pasqua]], seront envoyés par Patrik Vuarnet (fils de [[Jean Vuarnet|Jean]]), membre de la secte, selon les consignes de Di Mambro. Ces courriers divers contenaient principalement des messages extraits des croyances de l'ordre<ref name="CESNUR2" />. C'est à ce moment que les personnes extérieures à l'ordre découvrent la volonté de transfert vers l'[[Sirius|étoile Sirius]].
Le matin du {{date-|5 octobre}}, 300 plis destinés aux médias, à d'autres adeptes et à plusieurs personnalités politiques ou publiques, dont [[Charles Pasqua]], seront envoyés par Patrick Vuarnet (fils de [[Jean Vuarnet|Jean]]), membre de la secte, selon les consignes de Di Mambro. Ces courriers divers contenaient principalement des messages extraits des croyances de l'ordre<ref name="CESNUR2" />. C'est à ce moment que les personnes extérieures à l'ordre découvrent la volonté de transfert vers l'[[Sirius|étoile Sirius]].


===== Enquête suisse =====
===== Enquête suisse =====
Ligne 105 : Ligne 105 :
Dans la nuit du 15 au {{date-|16 décembre 1995}}, seize personnes — treize adultes et trois enfants de 2, 4 et 6 ans — ont été immolées au lieu-dit « Le Trou de l'Enfer », dans une [[clairière]] isolée du plateau du [[Massif du Vercors|Vercors]], près de [[Saint-Pierre-de-Chérennes]] ([[Isère (département)|Isère]]) en [[France]]{{note|texte=Parmi les victimes se trouvaient : [[Édith Vuarnet-Bonlieu]] <small>(1934-1995)</small> et Patrick Vuarnet <small>(1968-1995)</small>,|groupe=N}}{{,}}<ref>[http://www.prevensectes.me/rev0309.htm#19a « L'affaire de l'ordre du Temple solaire revient devant la justice »] sur le site Prevensectes, à partir d'une dépêche [[Reuters]] de [[2003]]</ref>{{,}}<ref name=":03">Pierre Morath & Eric Lemasson, ''La Fraternité'', Point Productions, RTS Radio Télévision Suisse, SRG SSR , Yuzu Productions, les productions du moment, 2023, épisode 3.</ref>.
Dans la nuit du 15 au {{date-|16 décembre 1995}}, seize personnes — treize adultes et trois enfants de 2, 4 et 6 ans — ont été immolées au lieu-dit « Le Trou de l'Enfer », dans une [[clairière]] isolée du plateau du [[Massif du Vercors|Vercors]], près de [[Saint-Pierre-de-Chérennes]] ([[Isère (département)|Isère]]) en [[France]]{{note|texte=Parmi les victimes se trouvaient : [[Édith Vuarnet-Bonlieu]] <small>(1934-1995)</small> et Patrick Vuarnet <small>(1968-1995)</small>,|groupe=N}}{{,}}<ref>[http://www.prevensectes.me/rev0309.htm#19a « L'affaire de l'ordre du Temple solaire revient devant la justice »] sur le site Prevensectes, à partir d'une dépêche [[Reuters]] de [[2003]]</ref>{{,}}<ref name=":03">Pierre Morath & Eric Lemasson, ''La Fraternité'', Point Productions, RTS Radio Télévision Suisse, SRG SSR , Yuzu Productions, les productions du moment, 2023, épisode 3.</ref>.


L'enquête menée par la [[Section de recherches (Gendarmerie nationale)|Section de recherches de la Gendarmerie nationale]] de [[Grenoble]] qui a confié les expertises techniques à l'[[Institut de recherche criminelle de la Gendarmerie nationale]] (IRCGN) a déterminé que quatorze personnes avaient été tuées par une ou deux balles de pistolet [[.22 Long Rifle|22 Long Rifle]], après avoir absorbé des [[Sédatif|sédatifs]], puis incendiées à l'aide de bois et d'essence. Selon la théorie des enquêteurs, les deux ''exécuteurs'' seraient l'inspecteur Jean-Pierre Lardanchet et André Friedli. Ils se seraient tiré une balle de [[9 × 19 mm Parabellum|{{unité|9|mm}} parabellum]] dans la tête (armes retrouvées près de leurs corps) en se jetant dans le foyer. Le Procureur de Grenoble a alors ouvert une information judiciaire pour « [[Assassinat|assassinats]] » et « [[Association de malfaiteurs en droit pénal français|association de malfaiteurs]] » avec possibilité de complicité extérieure.
L'enquête menée par la [[Section de recherches (Gendarmerie nationale)|Section de recherches de la Gendarmerie nationale]] de [[Grenoble]] qui a confié les expertises techniques à l'[[Institut de recherche criminelle de la Gendarmerie nationale]] (IRCGN) a déterminé que quatorze personnes avaient été tuées par une ou deux balles de pistolet [[.22 Long Rifle|22 Long Rifle]], après avoir absorbé des [[Sédatif|sédatifs]], puis incendiées à l'aide de bois et d'essence. Selon la théorie des enquêteurs, les deux exécuteurs seraient l'inspecteur Jean-Pierre Lardanchet et l'architecte André Friedli. Ils se seraient tiré une balle de [[9 × 19 mm Parabellum|{{unité|9|mm}} parabellum]] dans la tête (armes retrouvées près de leurs corps) en se jetant dans le foyer. Le Procureur de Grenoble a alors ouvert une information judiciaire pour « [[Assassinat|assassinats]] » et « [[Association de malfaiteurs en droit pénal français|association de malfaiteurs]] » avec possibilité de complicité extérieure.


À la suite de ces événements, la peur des sectes s'installe parmi la population française et suisse<ref name=":03" />.
À la suite de ces événements, la peur des sectes s'installe parmi la population française et suisse<ref name=":03" />.
Ligne 114 : Ligne 114 :
Lors de l'enquête, du fait de la mort des deux dirigeants à Salvan en 1994, Michel Tabachnik est l'unique prévenu dans le cadre de l'affaire. En effet, le juge d'instruction considère, par ses écrits, « Les Archées », et ses conférences, que Michel Tabachnik aura pu inciter les adeptes à se donner la mort. Il est donc mis en examen pour {{citation|participation à une association de malfaiteur en vue de commettre un crime}}<ref name=":03" />. Michel Tabachnik publie pour sa défense ''Bouc émissaire. Dans le piège du Temple Solaire'', avec une préface de [[Pierre Boulez]]<ref>Cf. infra ''Bibliographie''.</ref>. Le {{date-|17 novembre 1998}} sont présentées les conclusions de l'enquête du deuxième massacre du Vercors par le juge d'instruction Luc Fontaine.
Lors de l'enquête, du fait de la mort des deux dirigeants à Salvan en 1994, Michel Tabachnik est l'unique prévenu dans le cadre de l'affaire. En effet, le juge d'instruction considère, par ses écrits, « Les Archées », et ses conférences, que Michel Tabachnik aura pu inciter les adeptes à se donner la mort. Il est donc mis en examen pour {{citation|participation à une association de malfaiteur en vue de commettre un crime}}<ref name=":03" />. Michel Tabachnik publie pour sa défense ''Bouc émissaire. Dans le piège du Temple Solaire'', avec une préface de [[Pierre Boulez]]<ref>Cf. infra ''Bibliographie''.</ref>. Le {{date-|17 novembre 1998}} sont présentées les conclusions de l'enquête du deuxième massacre du Vercors par le juge d'instruction Luc Fontaine.


====== Suicide ou assassinat ======
====== Suicide ou assassin'''at ?''' ======
Lors de la préparation du procès du tribunal correctionnel à l'encontre de Michel Tabachnik, les familles des victimes (pensant toutes à un suicide collectif) se sont constituées en partie civile. Ayant consulté les dossiers des experts, la partie civile identifie, selon elle, quelques incohérences dans l'enquête comme le fait que l'environnement organique autour des corps des victimes immolées est complètement intact et ne présente aucune trace d'incendie. La partie civile demande alors des contre-expertises et remet en question la thèse du suicide collectif<ref name=":03" />. Selon Alain Vuarnet, fils et frère de [[Édith Vuarnet-Bonlieu|deux des victimes]], menant une enquête privée parallèle depuis 1995<ref name="Libération_20032">[http://www.liberation.fr/societe/0101451452-le-retour-du-mystere-du-temple-solaire Le retour du mystère du temple solaire] sur [[Libération (journal)|Libération]], août 2003</ref>, les {{citation|suicides collectifs}} des membres de l'ordre du Temple solaire en décembre 1995 dans le Vercors n'ont toujours pas été véritablement élucidés. Il s'est plaint de l'absence de coopération de la justice, qui a toujours refusé d'enquêter sur la piste d'un assassinat. Selon l'expert, le professeur Gilbert Lavoué, mandaté par M. Vuarnet, du [[phosphore]] a été trouvé sur les lieux, dénotant l'usage de [[lance-flammes]], ce qui impliquerait qu'il n'y aurait pas eu de suicide, mais une mise en scène<ref>{{citation|Le phosphore ne peut être utilisé que par une arme militaire de type lance-flammes. Sur les lieux du massacre, aucune arme de ce type n’a été retrouvée. L’usage du phosphore explique pourquoi il manquait des membres sur six des seize victimes}}. [http://www.francesoir.fr/faits-divers/2007/10/01/alain-vuarnet-la-justice-a-fait-fausse-route.html Interview accordée à ''France-Soir''], {{1er}} octobre 2007.</ref>. Selon M. Vuarnet {{citation|Nous restons persuadés, mon père et moi, que ce n'est pas avec quelques branchages humides que ces seize corps ont été carbonisés à ce point }}<ref name="Libération_20032" />. Le résultat des expertises révèle « un excès en [[phosphore]] de plus de 21 à 40 % »<ref>[http://www.leparisien.fr/faits-divers/nouvelle-expertise-a-la-veille-du-proces-20-09-2003-2004404796.php Nouvelle expertise à la veille du procès] sur [[Le Parisien]], septembre 2003</ref> ; certaines victimes avaient des sacs en plastique sur la tête, ce qui a été expliqué selon la thèse de l'instruction, comme un signe rituel ; enfin, certaines victimes ont été droguées.
Lors de la préparation du procès du tribunal correctionnel à l'encontre de Michel Tabachnik, les familles des victimes (pensant toutes à un suicide collectif) se sont constituées en partie civile. Ayant consulté les dossiers des experts, la partie civile identifie, selon elle, quelques incohérences dans l'enquête comme le fait que l'environnement organique autour des corps des victimes immolées est complètement intact et ne présente aucune trace d'incendie. La partie civile demande alors des contre-expertises et remet en question la thèse du suicide collectif<ref name=":03" />. Selon Alain Vuarnet, fils et frère de [[Édith Vuarnet-Bonlieu|deux des victimes]], menant une enquête privée parallèle depuis 1995<ref name="Libération_20032">[http://www.liberation.fr/societe/0101451452-le-retour-du-mystere-du-temple-solaire Le retour du mystère du temple solaire] sur [[Libération (journal)|Libération]], août 2003</ref>, les {{citation|suicides collectifs}} des membres de l'ordre du Temple solaire en décembre 1995 dans le Vercors n'ont toujours pas été véritablement élucidés. Il s'est plaint de l'absence de coopération de la justice, qui a toujours refusé d'enquêter sur la piste d'un assassinat. Selon l'expert, le professeur Gilbert Lavoué, mandaté par M. Vuarnet, du [[phosphore]] a été trouvé sur les lieux, dénotant l'usage de [[lance-flammes]], ce qui impliquerait qu'il n'y aurait pas eu de suicide, mais une mise en scène<ref>{{citation|Le phosphore ne peut être utilisé que par une arme militaire de type lance-flammes. Sur les lieux du massacre, aucune arme de ce type n’a été retrouvée. L’usage du phosphore explique pourquoi il manquait des membres sur six des seize victimes}}. [http://www.francesoir.fr/faits-divers/2007/10/01/alain-vuarnet-la-justice-a-fait-fausse-route.html Interview accordée à ''France-Soir''], {{1er}} octobre 2007.</ref>. Selon M. Vuarnet {{citation|Nous restons persuadés, mon père et moi, que ce n'est pas avec quelques branchages humides que ces seize corps ont été carbonisés à ce point }}<ref name="Libération_20032" />. Le résultat des expertises révèle « un excès en [[phosphore]] de plus de 21 à 40 % »<ref>[http://www.leparisien.fr/faits-divers/nouvelle-expertise-a-la-veille-du-proces-20-09-2003-2004404796.php Nouvelle expertise à la veille du procès] sur [[Le Parisien]], septembre 2003</ref> ; certaines victimes avaient des sacs en plastique sur la tête, ce qui a été expliqué selon la thèse de l'instruction, comme un signe rituel ; enfin, certaines victimes ont été droguées.


Ligne 127 : Ligne 127 :
==== Troisième massacre ====
==== Troisième massacre ====
Le {{date-|22 mars 1997}}, cinq autres membres sont retrouvés morts à [[Saint-Casimir]] au [[Québec]]<ref>''Revue politique et parlementaire'', volume 99, A. Colin., 1997.</ref>{{,}}<ref>[http://archives.radio-canada.ca/societe/criminalite_justice/clips/2647/ Folie suicidaire à Saint-Casimir-de-Portneuf].</ref>. Les membres se sont donné la mort, afin de rejoindre Sirius par "transit", avant que la maison soit incendiée par un système automatique de mise à feu. Trois adolescents sont retrouvés vivants, ayant survécu parce qu'ils ont négocié avec leurs parents leur droit à la vie.
Le {{date-|22 mars 1997}}, cinq autres membres sont retrouvés morts à [[Saint-Casimir]] au [[Québec]]<ref>''Revue politique et parlementaire'', volume 99, A. Colin., 1997.</ref>{{,}}<ref>[http://archives.radio-canada.ca/societe/criminalite_justice/clips/2647/ Folie suicidaire à Saint-Casimir-de-Portneuf].</ref>. Les membres se sont donné la mort, afin de rejoindre Sirius par "transit", avant que la maison soit incendiée par un système automatique de mise à feu. Trois adolescents sont retrouvés vivants, ayant survécu parce qu'ils ont négocié avec leurs parents leur droit à la vie.

== Liste des victimes ==

=== 1994 ===

==== Victimes de [[Morin-Heights]] ====

* Antonio Dutoit, 35 ans
* Suzanne "Nicky" Robinson-Dutoit
* Christopher Emmanuel Dutoit, 3 mois
* Jerry Genoud
* Colette Genoud

==== Victimes de [[Salvan]] ====

* Odile Dancet, 48 ans
* Caroline Bérenger, 4 ans
* Madeleine Bérenger, 38 ans
* Martin Germain, 54 ans
* Cécile Germain, 52 ans
* Bernadette Bise, 58 ans
* Joël Egger, 34 ans
* Annie Egger, 30 ans
* Pauline Lemonde, 56 ans
* Jacques Lévy, 36 ans
* Annie Lévy, 41 ans
* Fabienne Renaud-Noirjean, 34 ans
* Jocelyne Duplessis, 45 ans
* Maryse Séverino-Renault, 44 ans
* Aude Séverino, 15 ans
* Josiane Paulus, 43 ans
* Dominique Bellaton, 36 ans
* Emmanuelle Di Mambro, 12 ans
* Elie Di Mambro, 24 ans
* Carole Cadorette, 39 ans
* Jean-Pierre Vinet, 55 ans
* Line Lheureux, 56 ans
* Vanina Bod-Lheureux, 10 ans
* Luc Jouret, 46 ans
* Joseph Di Mambro, 70 ans

==== Victimes de [[Cheiry]] ====

* Albert Giacobino, 62 ans

* Robert Falardeau, 47 ans

* Léopoido Cabrera Gil, 39 ans
* Renée Pfaehler, 79 ans
* Daniel Jaton, 49 ans
* Madeleine Jaton, 47 ans
* Lionel Jaton, 18 ans
* Armelle Jaton, 16 ans
* Guy Bérenger, 55 ans
* Françoise Bérenger, 55 ans
* Christian Pechot, 49 ans
* Christine Pechot, 50 ans
* Sébastien Pechot, 12 ans
* Jocelyne Grand'Maison, 44 ans
* Robert Ostiguy, 50 ans
* Françoise Ostiguy, 47 ans
* Camille Pilet, 68 ans
* Séverine Vullben, 23 ans
* Nicole Koymans, 68 ans
* Marie-Christine Pertue, 42 ans
* Jean-Léon Paulus, 49 ans
* Fabienne Paulus, 38 ans
* Marie-Louise Rebaudo, 57 ans

=== 1995 ===

* Emmy Anderson, 52 ans
* Christiane Bonet, 50 ans
* Mercedes Faucon, 63 ans
* André Friedli, 39 ans
* Jean-Luc Lardanchet, 36 ans
* Marie-France Lardanchet, 35 ans
* Aldwin Lardanchet, 4 ans
* Gurval Lardanchet, 19 mois
* Enrique Masip, 46 ans
* Dominique Masson, 41 ans
* Patrick Rostan, 29 ans
* Uté Vérona, 34 ans
* Tania Vérona, 6 ans
* Edith Vuarnet, 61 ans
* Patrick Vuarnet, 27 ans

=== 1997 ===

* Didier Quèze, 39 ans
* Chantal Goupillot-Quèze, 41 ans
* Suzanne Druau-Goupillot, 63 ans
* Pauline Riou, 54 ans
* Bruno Klaus, 49 ans


== Controverses et théories du complot ==
== Controverses et théories du complot ==

Version du 4 mars 2023 à 13:09

Ordre du Temple solaire
Logo de l'organisation
Situation
Région Drapeau de la Suisse Suisse
Drapeau de la France France
Drapeau du Québec Québec
Création 1978
Dissolution 1997
Ancien nom Fondation Golden Way (1978-1984)
Ordre international chevaleresque de Tradition solaire (1983-1984)
Type Communauté religieuse, Secte ésotérique
Siège Saconnex-d'Arve (1984-1993)
Langue français
Organisation
Maître Joseph Di Mambro
Dirigeant Luc Jouret
Personnes clés Michel Tabachnik

L'ordre du Temple solaire (OTS), d'abord appelé ordre international chevaleresque de Tradition solaire, est un groupe ésotérique néo-templier[réf. souhaitée] fondé en 1984 à Saconnex-d'Arve, en Suisse, par Luc Jouret et Joseph Di Mambro à la suite de la Fondation Golden Way de ce dernier. Ce faux ordre de chevalerie est principalement connu pour des suicides collectifs en Suisse, en France et au Canada ayant fait en tout 74 victimes en 1994, 1995 et 1997 et pour les controverses qui ont suivi. L'affaire a été un facteur majeur du durcissement de la lutte contre les sectes en France[1].

En France, l'OTS est considéré comme une secte par le rapport de la commission d'enquête parlementaire de 1995[2].

Historique

Joseph Di Mambro, dit « Jo », est un bijoutier à l'emploi d'une compagnie spécialisée dans le dégrossissage de l'or[3] ayant fait six mois de prison pour escroquerie[4]. Dans les années 1950, Di Mambro commence à pratiquer le spiritisme et fréquente un groupement successeur du Service d'action civique (SAC), fondé par Charles Pasqua. À la fin des années 1960, il est membre et responsable d'une loge de l’Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis (AMORC) de Nîmes, en France. Dans le début des années 1970, il fonde le Centre de Préparation à l'Age Nouveau (CPAN) à Collonges-sous-Salève[5].

Fraternité de la pyramide

Dès 1975, une communauté genevoise, nommée la Fraternité de la pyramide, se rencontre régulièrement dans une maison de la campagne genevoise afin d'y passer des moments de solidarité, de discussions et d'entraide touchant notamment des thèmes tels que l'alimentation et la spiritualité[6]. Le chef d'orchestre Michel Tabachnik s'y rend, apprécie l'ambiance et en devient membre[7]. En 1977, il rencontre Joseph Di Mambro qui lui propose de reprendre cette communauté et de la structurer. L'année suivante, les deux hommes créent la Fondation Golden Way, dont Michel Tabachnik devient le président[8],[9].

Fondation Golden Way

Localisée dans une villa à Saconnex-d'Arve, en Suisse, la fondation a pour but de discuter des problèmes de pollutions, d'environnement et des liens sociaux. Elle tend ainsi à développer une connaissance autour de l'évolution de la qualité de vie future telle que la vie saine, l'agriculture biologique ou encore les techniques de soins parallèles[6]. Par des conférences (avec des invités comme Iannis Xenakis, Alexis Weissenberg, Nikita Magaloff, Hubert Reeves, Michel Jonasz), des recherches et des interviews télévisés, la fondation s'ouvre à la vie publique et politique[7]. Au début des années 1980, Joseph Di Mambro et Michel Tabachnik, tous deux intéressés par la philosophie, l'ésotérisme et la spiritualité, décident d'amener une vision mystique et religieuse à la fondation. Une pièce nommée le « Sanctuaire » y est aménagée afin d'y méditer et d'organiser des rituels servant à « entrer en lien avec le monde de l'invisible ». Les membres sont revêtus de capes blanches avec des symboles comme la rose rosicrucienne et la Croix des templiers[7]. De son côté, Michel Tabachnik tient plusieurs conférences sur l'ésotérisme. Di Mambro crée également la société Amenta servant à diffuser les idéologies de la Fondation Golden Way et à recruter de nouveaux membres[5].

Joseph Di Mambro est alors perçu par les membres de la fondation comme un médium, un être « Walk-in » (un être qui prend le corps d'un autre)[7].

« L'enfant cosmique »

En 1982, Di Mambro annonce qu'une « grande mission » attend la fondation. Il annonce également qu'un « enfant-roi » doit naître au sein de la communauté[7]. Di Mambro a rapidement le projet que Dominique Bellaton, jeune femme toxicomane qui aurait été recherchée par des proxénètes pour l'assassiner et qui s'intègre à l'ordre à la demande de ses parents, soit la mère porteuse de « l'enfant cosmique ». Une cérémonie dans la crypte de l'ordre, avec effets spéciaux (une épée touche le ventre de la jeune femme devant l'assistance et un éclair de lumière surgit), contribue à confirmer aux membres les pouvoirs surnaturels de « conception théogamique » des dirigeants, sans rapport sexuel, alors qu'en fait, Dominique est sa maîtresse et est enceinte depuis quelques semaines[10]. L'enfant, Emmanuelle (de son nom cosmique Chris car porteuse du Christ), naît le . Elle mourra avec sa mère à Salvan, âgée de 12 ans.

Arrivée de Luc Jouret

En 1981, Camille Pilet fait un infarctus et rencontre l'homéopathe belge Luc Jouret. Ce dernier, avec le cas de Camille Pilet, commence à s'intéresser aux médecines douces, aux thérapies alternatives comme la macrobiotique, l'iridologie et entame un attrait pour l'ésotérisme[N 1],[5]. En 1982, il crée le Club Amenta (qui se renomme Atlanta)[11]. Par la suite, il effectue plusieurs conférences où il défend l'existence d'une analogie de la démarche spirituelle avec l'homéopathie. Ayant remarqué la bonne élocution et l'aisance de communication de Luc Jouret, Di Mambro décide de le rencontrer[7]. En parallèle, Di Mambro va se rapprocher de l'Ordre rénové du Temple (ORT), qui se veut comme une résurgence de l'Ordo Templi Orientis et qui avait été créé avec des anciens rosicruciens. En 1983, à la mort de Julien Origas, leader de l'Ordre rénové du Temple, Di Mabro pousse Jouret à reprendre cet ordre qui en devient le nouveau grand maître la même année. La nomination de Luc Jouret provoque immédiatement une scission au sein de l'Ordre rénové du Temple d'où va naître l'Ordre international chevaleresque de Tradition solaire (OICTS) dont il prend alors la direction[12].

Ordre du Temple solaire

En 1984, la Fondation Golden Way et l'Ordre international chevaleresque de Tradition solaire fusionnent pour donner naissance à l'Ordre du Temple solaire (OTS) en mêlant divers principes des structures précédentes et regroupant plusieurs membres de pays francophones. Luc Jouret en est le conférencier et recruteur et devient le grand maître bien que le véritable cerveau et maître des finances de l'organisation soit Jo Di Mambro[13].

L'organisation change souvent d'inspiration mais ceux-ci sont principalement inspirés par l'ésotérisme et l'occultisme de par sa croyance en l'existence et en l'efficacité de pratiques qui ne sont reconnues ni par les religions, ni par les sciences, et requièrent une initiation particulière[5]. Les objectifs affichés du groupe étaient[14] :

  • Reconnaître et rassembler une élite spirituelle afin de la préparer, par l'étude des Hautes Sciences, à participer à des Travaux en vue de perpétuer la Conscience UNE et la VIE dans le temps et l'espace.
  • Prendre une part prépondérante et active à l'édification des Centres de Vie.
  • Former à travers le monde une chaîne de fraternité véritable, au service des forces positives et du Temple unifié, constitué par l'ordre du Temple solaire.

En 1985, Di Mambro décide d'implanter un centre de survie au Canada à la suite d'une éventuelle guerre nucléaire. Un domaine, nommé Sacré-Cœur, est acheté à Sainte-Anne-de-la-Pérade, au Québec, afin d'y créer une ferme biologique[15]. L'organisation a créé plusieurs filiales, soit officielles soit cachées afin de financer ces achats immobiliers. Le plus souvent, Di Mambro réalise des profits en revendant à des membres de la secte ses participations dans les différents projets immobiliers[5]: Joseph Di Mambro, Luc Jouret, Dominique Bellaton et Camille Pilet s'achètent quatre chalets jumelés chemin Belisle à Morin-Heights (Québec) et, avec l'argent des membres, plusieurs autres maisons pour les activités de l'OTS (dont une ferme à Cheiry (Canton de Fribourg) gérée par le membre Albert Giacobino).

La même année, Di Mambro demande à Tabachnik de faire des écrits afin de s'en inspirer pour « grandir au sein de l'ordre », nommés « Les Archées »[7]. Ceux-ci, au nombre de 21, sont écrits par Michel Tabachnik à partir de la bibliothèque ésotériste héritée de son père et des emprunts aux ésotéristes Raymond Bernard (fondateur de l'ordre des rose-croix AMORC), Carl Gustav Jung et Jacques Breyer qui inspire les références aux Templiers et qui donne quelques conférences à l'OTS[16]. Ces écrits, peu compréhensibles par les membres, sont alors expliqués par plusieurs conférences que donne Tabachnik à travers le monde.

Premières dissensions

Dès 1986, Antonio Dutoit, membre de l'OTS, évoque la mégalomanie, les supercheries et les malversations des chefs. Il dénonce le comportement de Joseph Di Mambro qui menait alors un train de vie contraire à ses enseignements. Il accuse également une mise en scène de tours de magies lors des cérémonies. Par la suite, le fils de Di Mambro, Elie, révèle les aspects financiers louches de son père. À la vue de ces informations, quelques membres et plusieurs donateurs (dont des notables, industriels, propriétaires) réclament le remboursement partiel des fonds qu'ils ont engagés alors que cet argent a été détourné pour investir dans des entreprises fictives, propriétés ou pour les fondateurs qui ne se refusent rien (villa, voiture de luxe, voyages)[17],[18]. Joseph Di Mambro promet de restituer les sommes demandées mais les démissions de plusieurs membres de l'OTS se succèdent. La villa de Saconnex-d'Arve est vendue et Di Mambro garde seulement les membres les plus dévoués très proches de lui. Les autres membres n'étaient plus vraiment au courant des réunions et événements de l'OTS[5].

Dans les années 1990, Luc Jouret, ayant abandonné sa profession d'homéopathe pour se consacrer pleinement à l'OTS, commence à effectuer des conférences sur le développement personnel dans diverses entreprises, universités et banques, principalement au Québec mais aussi en Suisse, en France et en Belgique. Di Mambro, voyant d'un mauvais œil ces conférences, car « diffusant les idées et principes de l'OTS au public », commence à saborder les conférences de Jouret qui finalement abandonne ses activités et devient totalement dépendant de Di Mambro[19]. De retour en Europe, Joseph Di Mambro, Camille Pilet et Alexandre Borgeaud s'achetèrent un terrain à Salvan (Valais) et y construisent trois chalets (Luc Jouret habitera dans celui de Di Mambro)[19].

Joseph Di Mambro, confronté à de plus en plus de critiques de la part des membres décide de modifier ses enseignements et de prêcher un transit vers une autre planète. Au printemps 1994, il convoque tous les membres et fidèles de l'OTS, et explique que la mission du Temple arrivait à sa fin et que les dirigeants de l'OTS disparaîtraient sur l'étoile Sirius. Les autres membres devront reprendre le flambeau[5].

Les dirigeants commencent alors à surveiller ses membres qui disent vouloir quitter l'OTS. Certains sont espionnés, d'autres mis sur écoute téléphonique.

Les massacres

Devant l'ampleur des contretemps, la décision du transit vers Sirius est prise. Afin de préparer le transit, Joseph Di Mambro confie des missions particulières à ses membres proches les plus dévoués. Plusieurs étapes sont organisées[5]:

  • l'élimination des traîtres;
  • l'exécution des membres d'accord avec le principe du transit mais pas nécessairement en passant par la mort physique;
  • l'exécution des membres d'accord avec le principe du transit qui acceptent la mort physique.

Premiers massacres

Le , Dominique Bellaton attire le couple Antonio Dutoit et Suzanne Robinson, ainsi que leur bébé de 2 mois Christopher-Emmanuel, dans le chalet de Di Mambro au 199 chemin Belisle à Morin-Heights (Québec). Étant considérés comme des traîtres par Di Mambro, celui-ci demande leur exécution selon un rituel précis. Di Mambro associe alors l'enfant du couple Dutoit comme l'Antéchrist et doit être éliminé par deux chevaliers de la secte, soit Jerry Genoud et Joël Egger, afin de prévenir à sa réapparition. La famille est alors assassinée. Dominique Bellaton et Joël Egger repartent pour la Suisse le 30 septembre à 22 h 10[20] pendant que Jerry Genoud et son épouse Colette nettoient les lieux, incendient le chalet et se donnent la mort[5].

Dans la nuit du au , en Suisse, deux incendies se déclarent : un vers 23 h 55 à la ferme « La Rochette » à Cheiry et un autre dans trois chalets, au lieu-dit « Le Fond du Ban », à Salvan. Lors de l'arrivée des pompiers, ceux-ci découvrent 23 personnes mortes à Cheiry[N 2] et 25 à Salvan[N 3]. Les victimes étaient, dans la plupart des cas, « revêtues d'une cape rituelle blanche, noire ou dorée, selon le degré d'initiation atteint »[21].

À Cheiry, vingt victimes sont mortes d'une ou de plusieurs balles dans la tête, deux étouffées par un sac plastique autour de leur tête et une autre probablement de la même manière le 3 octobre. 22 personnes présentaient dans leur sang du flunitrazépam et une du théobromine. Le bâtiment, fermé de l'intérieur, a ensuite été incendié le lendemain par un système de mise à feux automatique[5].

À Salvan, il se révèle qu'il a été injecté aux victimes (ou qu'elles se sont injecté elles-mêmes) un poison à base de curare, d’opioïdes et de benzodiazépines[22]. Par la suite, les chalets ont été fermés de l'intérieur et ont été incendiés également par un système de mise à feux automatique. Les corps se trouvaient seulement dans deux des trois chalets[5].

Le matin du , 300 plis destinés aux médias, à d'autres adeptes et à plusieurs personnalités politiques ou publiques, dont Charles Pasqua, seront envoyés par Patrick Vuarnet (fils de Jean), membre de la secte, selon les consignes de Di Mambro. Ces courriers divers contenaient principalement des messages extraits des croyances de l'ordre[22]. C'est à ce moment que les personnes extérieures à l'ordre découvrent la volonté de transfert vers l'étoile Sirius.

Enquête suisse

Lors de la découverte des corps sur place par la police, il est découvert que les incendies de la ferme de Cheiry et du chalet de Salvan ont été actionnés par des systèmes de mise à feux. Cependant, certains de ces systèmes n'ayant pas fonctionné ont épargné un grand nombre de documents, livres et cassettes vidéos de l'OTS. Grâce à ceux-ci, la police put alors comprendre le fonctionnement de la communauté et reconnaitre certains de ses membres dont Michel Tabachnik (en concert au Danemark au moment des massacres)[19]. Celui-ci est auditionné par le juge d'instruction André Piller pendant trois jours et est innocenté d'avoir été l'auteur du massacre. D'autres ancien membres de l'OTS sont également auditionnés comme Thierry Huguenin qui témoigne avoir été appelé le à Salvan sur la promesse que de l'argent qui lui était dû lui serait rendu ce jour-là[N 4]. Mais, pressentant un danger, il aurait quitté les lieux. Il explique ensuite qu'il pense que le projet était de l'assassiner avec les autres afin d'atteindre le nombre de 54 victimes, en rapport avec les 54 chevaliers de l'ordre du Temple exécutés sur le bûcher le sous le règne de Philippe IV le Bel[22],[23]. Certains autres membres, après les événements, déclarent continuer à soutenir les idées de la secte et regrettent même de ne pas avoir été choisis pour le "transit"[24].

L'enquête conclut finalement à un suicide collectif poussé par Jo Di Mambro et Luc Jouret. Les enquêteurs ordonnent la destruction des lieux « pour ne pas choquer les croyants, ni attirer les curieux », une décision qui soulève des controverses[21].

Deuxième massacre

Dans la nuit du 15 au , seize personnes — treize adultes et trois enfants de 2, 4 et 6 ans — ont été immolées au lieu-dit « Le Trou de l'Enfer », dans une clairière isolée du plateau du Vercors, près de Saint-Pierre-de-Chérennes (Isère) en France[N 5],[25],[24].

L'enquête menée par la Section de recherches de la Gendarmerie nationale de Grenoble qui a confié les expertises techniques à l'Institut de recherche criminelle de la Gendarmerie nationale (IRCGN) a déterminé que quatorze personnes avaient été tuées par une ou deux balles de pistolet 22 Long Rifle, après avoir absorbé des sédatifs, puis incendiées à l'aide de bois et d'essence. Selon la théorie des enquêteurs, les deux exécuteurs seraient l'inspecteur Jean-Pierre Lardanchet et l'architecte André Friedli. Ils se seraient tiré une balle de mm parabellum dans la tête (armes retrouvées près de leurs corps) en se jetant dans le foyer. Le Procureur de Grenoble a alors ouvert une information judiciaire pour « assassinats » et « association de malfaiteurs » avec possibilité de complicité extérieure.

À la suite de ces événements, la peur des sectes s'installe parmi la population française et suisse[24].

Suites judiciaires

Le , lors du journal de 13 heures de la chaîne française TF1, le journaliste Gilles Bouleau évoque que la secte a survécu et s'est réunie derrière Michel Tabachnik. De ce fait, il déclare indirectement que Michel Tabachnik est le commanditaire du massacre du Vercors. Par cette information, tous les médias reprennent ce thème. Michel Tabachnik dément toutes les accusations. Il est appris qu'en septembre 1994, Michel Tabachnik a donné deux conférences à Avignon à la demande de Di Mambro. Ces conférences étaient des séances préparatoires aux massacres qui allaient survenir en octobre de la même année. Par la suite, il est reconnu que Michel Tabachnik aura bien participé à ces conférences mais sans en connaître l'issue finale des massacres et qu'il s'agissait d'un coup monté de Jo Di Mambro.

Lors de l'enquête, du fait de la mort des deux dirigeants à Salvan en 1994, Michel Tabachnik est l'unique prévenu dans le cadre de l'affaire. En effet, le juge d'instruction considère, par ses écrits, « Les Archées », et ses conférences, que Michel Tabachnik aura pu inciter les adeptes à se donner la mort. Il est donc mis en examen pour « participation à une association de malfaiteur en vue de commettre un crime »[24]. Michel Tabachnik publie pour sa défense Bouc émissaire. Dans le piège du Temple Solaire, avec une préface de Pierre Boulez[26]. Le sont présentées les conclusions de l'enquête du deuxième massacre du Vercors par le juge d'instruction Luc Fontaine.

Suicide ou assassinat ?

Lors de la préparation du procès du tribunal correctionnel à l'encontre de Michel Tabachnik, les familles des victimes (pensant toutes à un suicide collectif) se sont constituées en partie civile. Ayant consulté les dossiers des experts, la partie civile identifie, selon elle, quelques incohérences dans l'enquête comme le fait que l'environnement organique autour des corps des victimes immolées est complètement intact et ne présente aucune trace d'incendie. La partie civile demande alors des contre-expertises et remet en question la thèse du suicide collectif[24]. Selon Alain Vuarnet, fils et frère de deux des victimes, menant une enquête privée parallèle depuis 1995[27], les « suicides collectifs » des membres de l'ordre du Temple solaire en décembre 1995 dans le Vercors n'ont toujours pas été véritablement élucidés. Il s'est plaint de l'absence de coopération de la justice, qui a toujours refusé d'enquêter sur la piste d'un assassinat. Selon l'expert, le professeur Gilbert Lavoué, mandaté par M. Vuarnet, du phosphore a été trouvé sur les lieux, dénotant l'usage de lance-flammes, ce qui impliquerait qu'il n'y aurait pas eu de suicide, mais une mise en scène[28]. Selon M. Vuarnet « Nous restons persuadés, mon père et moi, que ce n'est pas avec quelques branchages humides que ces seize corps ont été carbonisés à ce point »[27]. Le résultat des expertises révèle « un excès en phosphore de plus de 21 à 40 % »[29] ; certaines victimes avaient des sacs en plastique sur la tête, ce qui a été expliqué selon la thèse de l'instruction, comme un signe rituel ; enfin, certaines victimes ont été droguées.

Procès
L'ancien Musée-bibliothèque de Grenoble aménagé spécialement pour le procès entre le 13 avril et le 25 juin 2001.

Le , au Musée-bibliothèque de Grenoble transformé pour l'occasion, s'ouvre le procès du tribunal correctionnel à l'encontre de Michel Tabachnik (défendu par Francis Szpiner) pour "association de malfaiteur". Cependant, la partie civile se scinde en deux camps : d'un côté, mené par Alain Vuarnet, ceux qui estiment que le procès ne doit pas se porter sur la responsabilité de Michel Tabachnik mais sur l'enquête elle-même qu'ils estiment ne pas avoir été jusqu'au bout dans leurs recherches; et de l'autre, mené par l'Union nationale des associations de défense des familles et de l'individu victimes de sectes (UNADFI), qui estiment que Michel Tabachnik et ses écrits sont la cause de tous ces suicides et qu'il faut éradiquer les sectes[24]. Dès l'ouverture du procès, les avocats de la partie civile commencent à s'affronter, se déchirer et à s'invectiver (notamment entre Alain Leclerc et Francis Vuillemin).

Au septième jour de procès, plusieurs anciens membres de l'OTS sont auditionnés et témoignent à la barre. Parmi les témoignages, deux visions se confrontent : certains se montrent choqués, en colère contre la secte et les actes commis et d'autres demeurent fidèles aux actes, à Di Mambro et au transit vers Sirius[24]. Au huitième jour, Michel Tabachnik est enfin auditionné et raconte avoir été manipulé et berné par Jo Di Mambro. Lors du dixième jour, le procureur requiert 5 ans de prison ferme à Michel Tababchnik pour le rôle qui aurait eu dans le conditionnement des adeptes[30]. Le , le tribunal correctionnel de Grenoble relaxe Michel Tabachnik au bénéfice du doute.

Le parquet, lui reprochant toujours d'avoir, « par ses écrits ésotériques », poussé les adeptes à un « transit vers Sirius », fait appel à la décision du tribunal correctionnel et Michel Tabachnik est à nouveau jugé en 2006. Par cet appel, la partie civile menée par Alain Virante espère prouver que l'enquête du juge d'instruction Luc Fontaine s'est fourvoyée et que les adeptes ont bien été assassinés. Sous leur demande, le professeur Gilbert Lavoué va alors prélever d'éventuelles traces de phosphore sur les dépouilles des victimes. Celles-ci sont donc déterrées. Il est trouvé que les cadavres présentent un excédent de phosphore. Finalement, les experts judiciaires ont considéré que cette analyse n'apportait rien de nouveau à l'affaire et qu'elle ne remet pas en doute la décision du juge Fontaine[30]. L'avocat général, estimant que le prévenu n'était pas membre actif de l'ordre et que « sa responsabilité dans les décès n'était pas établie », ne requiert aucune peine contre lui. Il est une seconde fois relaxé en .

Troisième massacre

Le , cinq autres membres sont retrouvés morts à Saint-Casimir au Québec[31],[32]. Les membres se sont donné la mort, afin de rejoindre Sirius par "transit", avant que la maison soit incendiée par un système automatique de mise à feu. Trois adolescents sont retrouvés vivants, ayant survécu parce qu'ils ont négocié avec leurs parents leur droit à la vie.

Liste des victimes

1994

Victimes de Morin-Heights

  • Antonio Dutoit, 35 ans
  • Suzanne "Nicky" Robinson-Dutoit
  • Christopher Emmanuel Dutoit, 3 mois
  • Jerry Genoud
  • Colette Genoud

Victimes de Salvan

  • Odile Dancet, 48 ans
  • Caroline Bérenger, 4 ans
  • Madeleine Bérenger, 38 ans
  • Martin Germain, 54 ans
  • Cécile Germain, 52 ans
  • Bernadette Bise, 58 ans
  • Joël Egger, 34 ans
  • Annie Egger, 30 ans
  • Pauline Lemonde, 56 ans
  • Jacques Lévy, 36 ans
  • Annie Lévy, 41 ans
  • Fabienne Renaud-Noirjean, 34 ans
  • Jocelyne Duplessis, 45 ans
  • Maryse Séverino-Renault, 44 ans
  • Aude Séverino, 15 ans
  • Josiane Paulus, 43 ans
  • Dominique Bellaton, 36 ans
  • Emmanuelle Di Mambro, 12 ans
  • Elie Di Mambro, 24 ans
  • Carole Cadorette, 39 ans
  • Jean-Pierre Vinet, 55 ans
  • Line Lheureux, 56 ans
  • Vanina Bod-Lheureux, 10 ans
  • Luc Jouret, 46 ans
  • Joseph Di Mambro, 70 ans

Victimes de Cheiry

  • Albert Giacobino, 62 ans
  • Robert Falardeau, 47 ans
  • Léopoido Cabrera Gil, 39 ans
  • Renée Pfaehler, 79 ans
  • Daniel Jaton, 49 ans
  • Madeleine Jaton, 47 ans
  • Lionel Jaton, 18 ans
  • Armelle Jaton, 16 ans
  • Guy Bérenger, 55 ans
  • Françoise Bérenger, 55 ans
  • Christian Pechot, 49 ans
  • Christine Pechot, 50 ans
  • Sébastien Pechot, 12 ans
  • Jocelyne Grand'Maison, 44 ans
  • Robert Ostiguy, 50 ans
  • Françoise Ostiguy, 47 ans
  • Camille Pilet, 68 ans
  • Séverine Vullben, 23 ans
  • Nicole Koymans, 68 ans
  • Marie-Christine Pertue, 42 ans
  • Jean-Léon Paulus, 49 ans
  • Fabienne Paulus, 38 ans
  • Marie-Louise Rebaudo, 57 ans

1995

  • Emmy Anderson, 52 ans
  • Christiane Bonet, 50 ans
  • Mercedes Faucon, 63 ans
  • André Friedli, 39 ans
  • Jean-Luc Lardanchet, 36 ans
  • Marie-France Lardanchet, 35 ans
  • Aldwin Lardanchet, 4 ans
  • Gurval Lardanchet, 19 mois
  • Enrique Masip, 46 ans
  • Dominique Masson, 41 ans
  • Patrick Rostan, 29 ans
  • Uté Vérona, 34 ans
  • Tania Vérona, 6 ans
  • Edith Vuarnet, 61 ans
  • Patrick Vuarnet, 27 ans

1997

  • Didier Quèze, 39 ans
  • Chantal Goupillot-Quèze, 41 ans
  • Suzanne Druau-Goupillot, 63 ans
  • Pauline Riou, 54 ans
  • Bruno Klaus, 49 ans

Controverses et théories du complot

Selon Françoise Champion, sociologue, ce groupe a une « filiation templière bricolée »[33]. Jean-François Mayer décrit certaines croyances du groupe, telles que les notions de « transit »[34],[22] (voyage de l'âme vers une autre planète, par le biais du suicide, notion similaire à celle du groupe Heaven's Gate) ou l'importance de « transporter le germe de vie sur une autre planète », comme les causes de la dérive ultérieure[33]. Une bonne part des concepts et principes de l'ordre étaient inspirés des écrits « hermétiques » de Tabachnik, « Les Archées »[35].

La hiérarchie de l'ordre est absolue[36]. Les cérémonies rituelles auraient été mises en scène par un membre du nom de Tony Dutoit[37]. Selon les termes du jugement rendu en 2001 pour Michel Tabachnik, les lieux de culte ont été le « théâtre d'apparitions et de manifestations perçues comme surnaturelles au cours de cérémonies rituelles. […] De nombreux témoins ont rapporté avoir vu […] des matérialisations d'objets ou de personnages ». Une ancienne adepte déclare avoir assisté à « l'apparition de Maîtres, du Saint-Graal, de l'épée Excalibur, des douze apôtres et même du Christ »[22]. En réalité, les apparitions surnaturelles du Maître, au son d'une musique cosmique assourdissante et au milieu d'hologrammes, ne sont que Jocelyne Di Mambro, l'épouse de Jo, juchée sur un tabouret[18].

Suicide ou assassinat

Dans le documentaire d'Yves Boisset sur cette affaire, Bernard Geiger, un responsable de la police cantonale du Valais, déclare :

« Je le vois davantage comme un meurtre collectif. Je rejette formellement la thèse du suicide collectif décidé par tous – cette idée est du pur cinéma[38]. »

Le réalisateur construit son argumentation autour de la question : « 74 morts et pas de coupable ? »[39]. La justice soulignant également, lors du procès de 2001, « le caractère improbable de ce nouveau massacre plus d'un an après la disparition des dirigeants » et les investigations qui viennent confirmer « un assassinat collectif suivi du suicide des assassins », tout en établissant que, selon les témoins, la plupart des victimes de 1995, comme celles de 1994, avaient « consenti le sacrifice de leur vie »[22].

En plus d'Alain Vuarnet, d'autres membres de la famille des victimes, René et Muguette Rostan, Willy et Giséla Schleimer, ont demandé en 2001 puis en 2004 une réouverture de l'instruction afin de contester la thèse du suicide collectif[22]. Réouverture également demandée par Jean-Pierre Brard en 2006.

Maurice Fusier, reporter à Radio France, relance la même thèse de l'assassinat au phosphore en 2006[40].

Piste politico-mafieuse

Une thèse présentant une origine politico-mafieuse à l'affaire est étayée par certaines sources, dont le psychiatre Jean-Marie Abgrall, évoquant de possibles liens de Luc Jouret avec des membres de Gladio[36].

En 2006, le cinéaste Yves Boisset dénonce également la piste « politico-mafieuse », qu'auraient négligée les enquêteurs. Il souligne en particulier les liens de Di Mambro avec Jean-Louis Fargette, un « parrain » de Toulon assassiné en 1993. Le cinéaste a réalisé un film, Les Mystères sanglants de l'OTS, pour exposer son point de vue[41]. Il dit voir « l'ombre de Charles Pasqua dans cette affaire »[42],[41] et a parlé de « trafics d'armes entre le Canada et l'Angola », ce que le journal Le Monde a nommé Angolagate, lequel article ne faisant aucune référence à l’OTS. Yves Boisset déclare également que le juge Piller aurait « brûlé des pièces à conviction » en détruisant le chalet, scène du crime[43]. Il déclare également que l'inspecteur Jean-Pierre Lardanchet, trouvé mort dans le Vercors, était un agent des renseignements généraux et proche de Charles Pasqua[44]. Lardanchet est présenté par d'autres sources comme un agent de la Police de l'Air et des Frontières[45] ou comme une « taupe » infiltrée dans l'ordre[46].

Les cassettes audio

Plusieurs mois après l'affaire, deux journalistes de France 2 se rendent dans les décombres du chalet de Salvan et déclarent trouver, dans la poubelle de la cuisine, des cassettes audio en excellent état où sont enregistrées des conversations téléphoniques d'adeptes, espionnés par Di Mambro[47]. Bien que cette découverte semble incroyable, des extraits du contenu des cassettes sont diffusés et jugés conformes aux croyances et thèses de l'ordre[48].

L'affaire Yann Piat

L'enquête de Boisset le conduit à trouver un lien avec l'affaire Yann Piat (ex-députée du Front national de 1986 à 1988 puis députée de la 3e circonscription du Var sous l'étiquette UDF de 1988 à sa mort), qui s'était intéressée à un projet immobilier d'un membre de l'OTS peu de temps avant d'être assassinée, le 25 février 1994, par deux motards. Arnaud Palisson, ancien analyste de la Direction centrale des Renseignements généraux (DCRG) à Paris, considère pour sa part que Boisset « s’est fait balayer par les arguments prodigieusement fallacieux de journalistes de province en quête de leur Watergate en Vercors »[49].

Texte de Jocelyne Duplessis

Lors des fouilles de l'appartement de Joseph Di Mambro un document a été retrouvé, ainsi qu'un exemplaire imprimé dans un chalet, et attribué à Jocelyne Duplessis, épouse de Di Mambro, dont le contenu indique :

« Suite au tragique Transit de Cheiry, nous tenons à préciser, au nom de la Rose + Croix, que nous déplorons et nous nous désolidarisons totalement du comportement barbare, incompétent et aberrant du docteur Luc Jouret. Prenant la décision d’agir de sa propre Autorité, à l'encontre de toutes nos règles, il a transgressé notre code d'honneur et est la cause d'un véritable carnage qui aurait dû être un Transit effectué dans l'Honneur, la Paix et la Lumière. Ce départ ne correspond pas à l'Éthique que nous représentons et défendons face à la postérité. »

La secte en Espagne

L'Ordre du Temple solaire est également implanté en Espagne, en particulier dans les îles Canaries. En 1984, Luc Jouret a donné des conférences à Tenerife[50]. Le leader de l'ordre en Espagne a lui-même vécu dans le sud de l'île[51], aussi le seul Espagnol qui est mort dans le suicide de l'Ordre du Temple solaire était un barbier précisément de Tenerife[52]. En 1998, une secte était soupçonnée d'avoir planifié un suicide rituel dans le parc national du Teide (Tenerife) qui a été empêché par les autorités. Les polices espagnole et allemande initialement l'ont reliée à l'Ordre du Temple solaire[53].

Voir aussi

Bibliographie

  • Jean-François Mayer, Les Mythes du Temple solaire, Genève, Georg éditeur, 1996.
  • Renaud Marhic, Enquête sur les extrémistes de l'Occulte. De la loge P2 à l'ordre du Temple solaire, L'Horizon Chimérique, 1995, 254 pp. et L'Ordre du Temple solaire. Enquête sur les extrémistes de l'Occulte II, Éditions L'Horizon Chimérique, Bordeaux, 1996 (ISBN 2-907202-58-8)
  • Roger Facon, Vérité et révélations sur l'ordre du Temple solaire. Opération Faut, chronique d'un massacre annoncé, Éditions Savoir pour être, 1995
  • Christophe Leleu, La Secte du Temple Solaire. Explications autour d'un massacre, Coll. Documents, Paris, Claire Vigne, 1995, 204 p.
  • Arnaud Bédat, Gilles Bouleau et Bernard Nicolas, Les Chevaliers de la mort, TF1 Éditions, 1996
  • Hermann Delorme, Crois et meurs dans l'ordre du Temple solaire, Favre, 1996, 191 p.
  • Maurice Fusier, Des Mots qui font des morts, Éditions Pandora Publishing (ISBN 2-9700386-0-9)
  • Thierry Huguenin, Le 54e, Éditions Fixot Récit d'un ancien membre de l'OTS.
  • Massimo Introvigne, Les Veilleurs de l'Apocalypse, Claire Vigne Éditrice, 1996, 254 p.
  • Jean Vuarnet, Lettres à ceux qui ont tué ma femme et mon fils, Paris, Éditions Fixot, 1996, 204 p.
  • Serge Caillet, L'Ordre rénové du Temple. Aux racines du Temple solaire, Dervy, 1997, 225 p.
  • Michel Tabachnik, Bouc émissaire. Dans le piège du Temple solaire, préface de Pierre Boulez, Éditions Michel Lafon, 1997 (ISBN 2 84098 308 7)
  • Rosemarie Jaton, OTS : en quête de vérité, préface de Jacques Barillon, Slatkine, 1999, 364 p.
  • David Frapet, « L'ordre du Temple Solaire - Un drame initiatique », Mouvements religieux, janvier- Édité par l'Association d'étude et d'information sur les mouvements religieux.
  • Arnaud Bédat, Gilles Bouleau, Bernard Nicolas, L'Ordre du Temple solaire : les secrets d'une manipulation, Éditions Flammarion, 2000 (ISBN 2-08-067842-6)
  • Jean-Luc Chaumeil, L'Affaire de l'ordre du Temple solaire, ACM Édition, 2001, 295 p.
  • Maurice Fusier, Secret d'État ? Enquête au cœur d'une secte... Ordre du Temple solaire..., éditions des Traboules, 2006, 291 p. (ISBN 2-915681-16-3)
  • Alain Vuarnet, Ma rage de vivre, Éditions du Rocher 2007
  • Charles Dauvergne, Temple Solaire, un ex-dignitaire parle. Vingt ans au soleil du Temple, Éditions Desclée de Brouwer, 2008, 349 p. (ISBN 978-2-220-06036-1)
  • Julien Sansonnens, L'enfant aux étoiles, Editions de l'Aire, 2018
  • Christian English et Frédéric Thibaud, Affaires non classées, tome II, First édition, , 294 p. (ISBN 2876919095) Chapitre : « Le suicide collectif de l'ordre du Temple solaire ».

Filmographie

  • L'Ordre du Temple solaire, docu-fiction de 90 minutes, 2005, Arnaud Selignac et Hugues Pagan, d’après une enquête de Bernard Nicolas. CAPA DRAMA et France 3
  • Aller simple pour Sirius - l'ordre du Temple solaire, 1997, Nicole Giguère
  • Les mystères sanglants de l'ordre du Temple solaire, 2005, France 2 Yves Boisset
  • Temple solaire: l'enquête impossible, 2022, une production Imagissime-Attraction Images (TF1-TMC France / TVA Québec), Nicolas Brénéol et Raphaël Rouiller. Série de 4 x 45 minutes.

Documentaires télévisés

Émission radiophonique

Liens externes

Notes et références

Notes

  1. Il prend également parti pour les guérisseurs à mains nues philippins qu'il a rencontrés à Manille à plusieurs reprises.
  2. Parmi les victimes de Cheiry se trouvaient : Robert Falardeau (1947-1994), Léopoldo Cabrera Gil (1955-1994), Renée Pfaehler (1914-1994), Armelle Jaton (1978-1994), Daniel Jaton (1945-1994), Madeleine Jaton (1947-1994), Lionel Jaton (1976-1994), Françoise Belanger Rebmann (1939-1994), Guy Berenger (1934-1994), Christian Pechot (1945-1994), Sébastien Pechot (1982-1994), Christine Pechot (1944-1994), Joue-Lyne Grand'Maison (1950-1994), Robert Ostiguy (1944-1994), Françoise Ostiguy (1947-1994), Camille Pilet (1926-1994), Séverine Vullien (1971-1994), Nicole Koymans (?-1994), Marie-Christine Pertue (1952-1994), Jean-Léon Paulus (1945-1994), Fabienne Paulus Koymans (1956-1994), Marie-Louise Rebaudo (1937-1994) et Albert Giacobino (1932-1994).
  3. Parmi les victimes de Salvan se trouvaient, dans le chalet de Di Mambro : Odile Marthe Dancet (1946-1994), Caroline Berenger (1990-1994), Madeleine Berenger De Brot (1956-1994), Germain Martin (1940-1994), Cécile Raymond (1941-1994), Annie Egger Brunelle (1964-1994), Joël Egger (1959-1994), Hélène Levy Borlet (1952-1994), Jacques Levy (1957-1994), Fabienne Noirjean Renaud (1959-1994), Jocelyne Duplessis Di Mambro (1949-1994), Joseph Di Mambro (1924-1994), Maryse Severino Renault (1950-1994), Emmanuelle (« l'enfant cosmique ») Di Mambro (1982-1994), Aude Serverino (1979-1994). Dans le chalet de Camille Pillet : Josianne Kesseler Paulus (1951-1994), Dominique Bellaton (1958-1994), Elie Di Mambro (1969-1994), Carole Cadorette (1955-1994), Pauline Lemonde (1938-1994), Jean-Pierre Vinet (1939-1994), Vanina Bod Lheureux (1983-1994), Line Bod Lheureux (1938-1994), Luc Jouret (1947-1994) et Bernadette Bise (1936-1994).
  4. En convoquant les membres voulant être remboursés, Jo di Mambro voulait également se débarrasser des « traîtres » de la fraternité.
  5. Parmi les victimes se trouvaient : Édith Vuarnet-Bonlieu (1934-1995) et Patrick Vuarnet (1968-1995),

Références

  1. L'OTS, facteur déclencheur de la guerre contre les sectes sur TF1.
  2. Citée dans le rapport français no 2468, mais non retenue dans la liste des sectes
  3. Le monde des sociétés secrètes: Des druides à al-Qaida, John Lawrence Reynolds, Les Éditions Fides, 2007, p. 288
  4. Les millions de l'Apocalypse dans l'Hebdo, octobre 1994
  5. a b c d e f g h i j et k Gouvernement du Québec : Bureau du Coroner : Roger C. Michaud, « Rapport d'investigation du Coroner » Accès libre, sur infosect.freeshell.org, (consulté le )
  6. a et b Radio télévision suisse (RTS) : Antoine Droux & Marion Tinguely, « La série "La Fraternité" offre un "regard neuf" sur l'horreur de l'Ordre du Temple solaire » Accès libre, sur rts.ch, (consulté le )
  7. a b c d e f et g Pierre Morath & Eric Lemasson, La Fraternité, Point Productions, RTS Radio Télévision Suisse, SRG SSR , Yuzu Productions, les productions du moment, 2023, épisode 1.
  8. L'ordre du Temple solaire, La Croix consulté le 6 septembre 2011
  9. Serge Pueyo, « Ordre du Temple solaire : les larmes de Tabachnik » « Copie archivée » (version du sur Internet Archive), Le Figaro, consulté le 6 septembre 2011.
  10. De l'épée volante à l'enfant cosmique dans Libération, Marc Pivois, avril 2001
  11. Les origines de l'ordre du Temple Solaire
  12. Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine par Jean-Pierre Chantin, Éditions Beauchesne, 2001.
  13. Renaud Marhic, L'Ordre du temple solaire, Horizon Chimérique, , p. 276.
  14. « Qu'est-ce que l'ordre du Temple solaire ? » à partir du Bulletin de liaison du CCMM de décembre 1994.
  15. Philippe Teisceira-Lessard, « Survivre à l'OTS », La Presse,‎ (lire en ligne Accès libre, consulté le )
  16. Yves Boisset, Les Mystères sanglants de l'ordre du temple solaire,
  17. Karl Laske, « Les comptes à découvert du Temple solaire. Supposée richissime, la secte frôlerait la déroute financière, selon la police suisse », sur Libération.fr,
  18. a et b Gilles Gaetner, « Les secrets du Temple solaire », sur L'Express, .
  19. a b et c Pierre Morath & Eric Lemasson, La Fraternité, Point Productions, RTS Radio Télévision Suisse, SRG SSR , Yuzu Productions, les productions du moment, 2023, épisode 2.
  20. « ARRET TABACHNIK (TEMPLE SOLAIRE) », sur www.cesnur.org (consulté le )
  21. a et b « Hécatombe à la secte », Le Monde, 15 août 2006 par Jean-Pierre Tenoux.
  22. a b c d e f et g Ordre du Temple solaire Procès du 25 juin 2001 à Grenoble sur le site du CESNUR
  23. L'allégation de Thierry Huguenin sur la date d'exécution des 54 chevaliers du Temple sur le bûcher est inexacte et mélange deux événements : le bûcher du 12 mai 1310, où furent tués 54 chevaliers relaps, et le bûcher du 18 mars 1314, où seuls périrent les dignitaires Jacques de Molay et Geoffroy de Charnay.
  24. a b c d e f et g Pierre Morath & Eric Lemasson, La Fraternité, Point Productions, RTS Radio Télévision Suisse, SRG SSR , Yuzu Productions, les productions du moment, 2023, épisode 3.
  25. « L'affaire de l'ordre du Temple solaire revient devant la justice » sur le site Prevensectes, à partir d'une dépêche Reuters de 2003
  26. Cf. infra Bibliographie.
  27. a et b Le retour du mystère du temple solaire sur Libération, août 2003
  28. « Le phosphore ne peut être utilisé que par une arme militaire de type lance-flammes. Sur les lieux du massacre, aucune arme de ce type n’a été retrouvée. L’usage du phosphore explique pourquoi il manquait des membres sur six des seize victimes ». Interview accordée à France-Soir, 1er octobre 2007.
  29. Nouvelle expertise à la veille du procès sur Le Parisien, septembre 2003
  30. a et b Pierre Morath & Eric Lemasson, La Fraternité, Point Productions, RTS Radio Télévision Suisse, SRG SSR , Yuzu Productions, les productions du moment, 2023, épisode 4.
  31. Revue politique et parlementaire, volume 99, A. Colin., 1997.
  32. Folie suicidaire à Saint-Casimir-de-Portneuf.
  33. a et b Françoise Champion, archives de sciences sociales des religions, 42e Année, No. 98 (Apr. - Jun., 1997), p. 91-92, EHESS.
  34. Le document « Transit pour le futur » (voir le site du CESNUR) contient les passages suivants : « Notre Transition Consciente et volontaire entraîne avec elle, tous ceux qui partagent, consciemment ou non, ce noble héritage et acceptent en eux le Feu Christique d'une façon vivante. Parce que nous savons qui nous sommes, d'où nous venons, où nous allons, conscients de notre futur, nous concrétisons aujourd'hui les conditions d'un Plan préétabli en d'autres temps » et « appartenant depuis toujours au Règne de l'Esprit, nous incarnant sans rompre le lien subtil qui unit la Créature au Créateur, nous rejoignons notre Demeure. […] La race va irréversiblement vers son autodestruction. La Nature entière se retourne déjà contre ceux qui ont abusé d'elle, l'ont corrompue et profanée à tous les niveaux. L'homme en payera le lourd tribut car il n'en demeure pas moins le seul responsable. Attendant les conditions favorables d'un Retour possible, nous ne participerons pas à l'anéantissement du règne humain, pas plus que nous ne laisserons nos corps être dissous par la lenteur alchimique de la Nature, car nous ne voulons pas courir le risque qu'ils soient souillés par des fous et des forcenés. »
  35. « Tabachnik épargné par le parquet » sur L'Express, 2006.
  36. a et b Arnaud Bédat, Gilles Bouleau, Bernard Nicolas, L'Ordre du Temple solaire : les secrets d'une manipulation, Éditions Flammarion.
  37. L'ordre du Temple solaire: enquête sur les extrémistes de l'occulte II, Renaud Marhic, L'Horizon chimérique, 1996, p. 26
  38. Le procès de l'ordre du Temple solaire
  39. L'obscur Temple solaire sur La Libre Belgique, février 2006.
  40. Secret d'État ?: ordre du temple solaire, 10 ans après le drame du Vercors, Maurice Fusier, Éd. des Traboules, 2006.
  41. a et b Le cinéaste Yves Boisset dénonce une affaire politico-mafieuse
  42. 50 films qui ont fait scandale, Gérard Camy, Alain Riou, Corlet-Télérama, 2002 p. 146
  43. Yves Boisset enquête sur le scénario de la piste mafieuse, repris de l'article de 24 heures, en 2005
  44. La vie est un choix de Yves BOISSET, 2011
  45. La France des sociétés secrètes, Sébastien Fontenelle, Romain Icard, Fayard, 2006, p. 195
  46. L'Ordre du Temple solaire: enquête et révélations sur les chevaliers de l'apocalypse, Arnaud Bédat, Gilles Bouleau, Bernard Nicolas, Libre expression, 1997, p. 341.
  47. Soleil trompeur de Éric Lemasson dans Envoyé spécial du 21 mars 1996
  48. (08 :45 – 09 :38 ) Eric Lemasson (journaliste) : « C’était encore l’hiver, c’est-à-dire qu’il y avait de la neige partout, les chalets de Salvan étaient intacts et à l’intérieur, c’était absolument incroyable parce qu’il y a avait encore tout c’est-à-dire les murs calcinés, la vaisselle cassée, et ce qui était très surprenant c’est qu’il y avait des objets qui manifestement auraient pu intéresser la justice et la police. C’est-à-dire qu’on trouvait par exemple des petites fioles de médicaments avec écrits ‘Luc’ comme ‘Luc Jouret’ dessus et le caméraman a vu une poubelle de cuisine avec des détritus à l’intérieur. Il prend la poubelle et je lui dis « mais on va quand même pas fouiller les poubelles », il me dit « au point où on en est, allons-y ». et il descend comme ça les détritus qu’il y avait à l’intérieur de cette poubelle et à l’intérieur, il y avait une enveloppe avec 3 cassettes. » et un extrait de dialogue : « (09 :49 – 10 :08) « De toute façon, c’est prévu, on ira sur Jupiter. Alors Vénus, pour finir, ça tombe à l’eau. Moi j’ai l’impression qu’on va d’abord aller sur Vénus. Moi je m’en fous, l’essentiel c’est d’aller là où on doit aller. Moi je pense qu’on va d’abord aller sur Vénus car d’ici à ce que Jupiter soit prêt, ça va aller loin »
  49. L’ordre du Temple solaire et la théorie du complot : Les « X-Files » d’Yves Boisset
  50. «Spanish police state they prevented mass suicide by Atma (Isis Holistic) Center cult»
  51. Historia oculta de Canarias.
  52. Tres sectas destructivas campan en Tenerife
  53. La líder de la secta de Tenerife recaudó 300 millones entre sus fieles
  54. Les Documentaires de la RTS: - Les survivants de l’OTS parlent 1/4 https://www.rts.ch/play/tv/redirect/detail/13756085 - Les survivants de l’OTS parlent 2/4 https://www.rts.ch/play/tv/redirect/detail/13756091 - Les survivants de l’OTS parlent 3/4 https://www.rts.ch/play/tv/redirect/detail/13755930 - Les survivants de l’OTS parlent 4/4 https://www.rts.ch/play/tv/redirect/detail/13756099