« Dynastie Xin » : différence entre les versions

Capitale	Chang'an
Monnaie	Xin Dynasty coinage (en)
9	Wáng Măng accepte la charge d'empereur et fonde sa dynastie, Xin
23	Wáng Măng est tué peu de temps après la bataille de Kunyang
9-23	Wáng Măng

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La dynastie Xin (新朝, Xīn Cháo, « nouvelle dynastie ») est une dynastie chinoise du I^er siècle de notre ère n'ayant compté qu'un seul empereur. Son fondateur, Wáng Măng (王莽), un dignitaire de la dynastie Han, s'empara du pouvoir en 9 apr. J.-C. Il s'efforça de mettre en pratique l'idéal social et politique des classiques confucéens, projet irréaliste qui s'acheva dans le chaos et la perte de sa courte dynastie en 23, le laissant avec une réputation d'usurpateur.

Les réformes de la dynastie Xin[modifier | modifier le code]

Régime de la terre et du servage[modifier | modifier le code]

Système dit « puits-champ » (井田, jǐngtián) : les terres sont cultivées par groupes de neuf parcelles formant un carré (la parcelle centrale est le « puits »). Huit foyers paysans cultivent chacun une parcelle dont il garde la récolte ; la parcelle centrale dont le produit revient au seigneur est cultivée par les huit foyers en commun.
Les terres reviennent à l'État. Il est interdit de les vendre et on en a seulement la jouissance. Les paysans se voient attribuer une surface dépendant de la force de travail de la famille, évaluée selon le sexe et l'âge des membres. Les terres non cultivables par manque de bras retournent à l'État.　　
Le servage et l'esclavage subsistent, mais les serfs et esclaves ne peuvent être vendus. 　　　
Les champs ne peuvent être laissés en friche sous peine d'amende. Les vagabonds doivent être mis au travail.

Commerce et finances[modifier | modifier le code]

Contrôle de l'État sur six activités (六筦事業, Liù guǎn shìyè)

Les marchés (五均賒貸, Wǔ jūn shēdài) : à Chang'an et dans cinq autres villes, un fonctionnaire contrôle le marché et fixe chaque saison les prix à ne pas dépasser. Il rachète à prix coûtant les produits de subsistance (céréales, tissu) en surplus qui ne doivent pas être stockés inutilement. Il doit fournir des prêts sans intérêt aux pauvres pour les mariages ou enterrements, ou comme capital à utiliser dans l'exercice de leur profession.

Les salines, les distilleries d'alcool, les fonderies de fer et de monnaie, l'exploitation des marécages et terres non cultivables reviennent à l'État.
Des impôts sont prévus sur les bénéfices des ventes de certains produits et les revenus de certaines activités.

Crises et transition[modifier | modifier le code]

Les aléas climatiques[modifier | modifier le code]

La malchance veut que le lit de l'immense fleuve Jaune qui s'encombre constamment de limon en vienne à un point critique, au point de pousser le fleuve à déborder, serpenter, et finalement déplacer son embouchure du Nord du Shandong à plusieurs centaines de kilomètres plus au sud (années 2, 5, et 11 apr. J.-C.). Cet évènement fluvial rare entraîne l'inondation de plaines entières : les champs de céréales sont inondés, les blés pourrissent dans l'eau ou se font emporter, les récoltes ne sont pas moissonnées. Les habitants subissent donc de terribles années de famines, de chaos et d'épidémies. La faim les pousse vers les contrées voisines qu'ils pillent, augmentant encore la surface des zones affectées.

Fronde et révoltes[modifier | modifier le code]

Cette catastrophe fluviale et le chaos associé font basculer la paysannerie dans l'opposition. La croyance chinoise liant la noblesse du souverain et la bonne santé de l'empire, les tremblements de terre et inondations majeures sont ici interprétés comme la volonté du ciel de punir l'usurpateur Wang Mang. La paysannerie, superstitieuse, est encouragée par la noblesse et les marchands mécontents des réformes à se révolter. Aussi, vers 17 apr. J.-C., des armées se constituent. On peut noter les insurrections paysannes des Lülín (綠林兵, armée des « Vertes Forêts ») au sud (Henan, Hubei) et des Chìméi (赤眉, Sourcils Rouges) vers la côte Est (Shangdong, Jiangsu), qui s'organisent pour piller. Mais des seigneurs de l'ancienne famille impériale Liú (t : 劉, s : 刘) constituent également des armées, et s'affirment comme les défenseurs d'une restauration de la dynastie Han et de l'ordre. C'est le cas des frères Liú Yǎn (t : 劉縯, s : 刘演) et Liú Xiù (t : 劉秀, s : 刘秀), au sud de la capitale (Sud du Henan). Liú Yǎn eut l'habileté de combiner sa légitimité dynastique et ses troupes avec celles des Lülín. Mais lorsqu'il fallut choisir un prétendant au trône, les généraux Lülin préférèrent sortir de leurs rangs un soldat — Liú Xuán (t : 劉玄, s : 刘玄 ; n : ?, d : 25 apr. J.-C.) —, un lointain descendant de la famille impériale. L'heure pousse Liú Yǎn à accepter.

La bataille de Kunyang[modifier | modifier le code]

La bataille de Kunyang (chinois simplifié : 昆阳之战 ; chinois traditionnel : 昆陽之戰 ; pinyin : Kūnyáng zhī zhàn) se déroule en 23 apr. J.-C. Elle est un exemple de stratégie et de guerre psychologique. Après plusieurs victoires rebelles, l'Empereur Wang Mang se décide à l'envoi d'une armée de 430 000 hommes. Les troupes Liú-Lülin (~10 000) sont divisées en deux unités. L'unité de Liú Xiù se retranche dans la ville de Kunyang et les soldats menacent de déserter. Le subtil Liú Xiù annonce que ce serait une erreur terrible: il est nécessaire de faire bloc, de tenir fermement la ville, et d'appeler des renforts qui tomberont sur des assiégeants fatigués et déprimés. Liú Xiù et treize cavaliers s'éclipsent à la nuit, lèvent de nouvelles troupes et rappellent celles de Liú Yǎn et des autres Lülin. Ensemble, ils provoquent le général loyaliste qui, attaquant avec une armée équivalente de 10 000 hommes, est défait et tué au combat. Les troupes loyalistes restées au siège de Kunyang sont stupéfaites et s'inquiètent. Lorsque les troupes rebelles viennent les attaquer par leur arrière, leurs alliés enfermés sortent, et les soldats loyalistes désertent dans le chaos, augmentant leur pertes. À l'annonce de cette défaite impériale, des insurrections éclatent partout dans l'empire. La petite armée rebelle a vaincu une armée de 430 000 hommes qui ne se reconstituera jamais.

La prise du pouvoir Lülin[modifier | modifier le code]

Les troupes rebelles prennent Wǎnchéng (宛城), et donnent à Liú Xuán le titre d'Empereur Gèngshĭ (更始帝, p : Gèngshĭ Dì). Ce dernier, craignant la popularité de Liú Yǎn, le fait exécuter, tandis que son frère Liú Xiù se voit écarté de l'état-major. L'Empereur Gèngshĭ et les généraux et troupes Lülín prennent Luoyang en 23, puis marchent sur Chang'an. À la capitale, Wang Mang rassemble ses courtisans pour une cérémonie où il « se plaint au Ciel » (哭天大典, Kū tiān dàdiǎn), lui rappelant qu'il ne doit pas l'abandonner après l'avoir choisi, et s'acharne à peaufiner les rituels. Lorsque les troupes Lülín arrivent aux portes de la ville, la jeunesse se soulève. L'empereur Wang Mang se retranche dans le palais impérial et est assassiné avec sa garde personnelle et ses courtisans, sa tête est exposée sur la place Wǎnshì (宛市). Arrivé sur le trône, la nouvelle administration Lülín, faite d'anciens paysans devenus bandits, soldats, meneurs puis administrateurs, se révèle incompétente et corrompue. Les attentes de bonne administration ne sont pas satisfaites, les régions éloignées ne se soumettent pas à la capitale, la rébellion des Sourcils Rouges (Chìméi) se réactive.

Soulèvement Chìméi et retour de Liú Xiù[modifier | modifier le code]

Liú Xiù, missionné pour soumettre le Nord du Henan en 23, y est finalement victorieux ainsi que dans le Hebei en 24, puis au Shanxi et au Shaanxi en 25. Il refuse de retourner à la capitale, consolide ses positions sur cette rive nord du fleuve Jaune et attend que les insurgés Chìméi renversent les Lülín incompétents de l'Empereur Gèngshĭ. Dès 24, les généraux loyalistes s'entredéchirent, favorisant l'avancée des 300 000 Chìméi qui prennent Chang'an en 25 avec la reddition de l'Empereur Gèngshĭ. Là encore, la paix tarde à venir tandis que les soldats Chìméi continuent à agir abusivement. Plusieurs palais sont brûlés, le pillage de villages continue, malgré les appels à l'ordre de l'Empereur fantoche (p : Liú Pénzĭ, t : 劉盆子, 17 ans). De nouvelles révoltes anti-Chìméi démarrent. Les Chìméi, à court de vivres, envisagent une retraite vers leur Shandong d'origine. Mais cette retraite est coupée par Liú Xiù, élevé récemment par ses troupes au rang d'Empereur Guāngwǔ. Les Chìméi, épuisés, se rendent et se soumettent aux armées Liú, qui prennent à leur tour Chang'an.

Établissement de la nouvelle dynastie Han[modifier | modifier le code]

Le subtil Liú Xiù (désormais Empereur Guāngwǔ (光武帝, p : Guāngwǔ Dì) mène alors une politique éclairée de pardon et d'intégration relative des rebelles, qui lui permet de réunifier le reste de l'Empire en quelques années. L'empereur fantoche des Chìméi est épargné, une amnistie générale est proclamée, les généraux et troupes rebelles sont intégrés et dissous dans ses propres troupes, mais avec des postes de complaisance peu stratégiques. Des administrateurs efficaces sont missionnés, des réformes agraires et fiscales sont entreprises. En quelques décennies, c'est une véritable renaissance pour les Hàn (Hàn dits « orientaux » ou « postérieurs ») avec un véritable âge d'or vers 100 apr. J.-C., les cavaliers de Bān Chāo (班超) atteignant la mer Caspienne en 97 apr. J.-C.

Empereurs et ères de la dynastie Xin[modifier | modifier le code]

**Ères de la dynastie Xin**
Années	Nom de l'ère (nianhao)	Pinyin	Traduction	Empereur
9-13	始建國	Shǐjiànguó	Nouvelle fondation du pays	Wang Mang
14-19	天鳳	Tiānfèng	Phénix céleste
20-23	地皇	Dìhuáng	Empereur de terre

**« Empires » rebelles**
Années	Groupe	Groupe (fr)	Empereur
23-25	Lülín (t:綠林兵)	(Armée de la) Forêt Verte	Liú Xuán (chinois simplifié : 刘玄 ; chinois traditionnel : 劉玄)
25	Chìméi 赤眉軍	(Armée des) Sourcils Rouges	Liú Pénzĭ (chinois simplifié : 刘盆子 ; chinois traditionnel : 劉盆子)

Notes et références[modifier | modifier le code]

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

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 {{Infobox Ancienne entité territoriale
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+La '''dynastie Xin''' (新朝, ''Xīn Cháo'', « nouvelle dynastie ») est une [[dynastie]] [[Chine|chinoise]] du {{s-|I|er}} de notre ère n'ayant compté qu'un seul [[Empereur de Chine|empereur]]. Son fondateur, [[Wang Mang (empereur)|Wáng Măng]] (王莽), un dignitaire de la [[dynastie Han]], s'empara du pouvoir en [[9|9 {{ap JC}}]] Il s'efforça de mettre en pratique l'idéal social et politique des classiques [[Confucianisme|confucéens]], projet irréaliste qui s'acheva dans le chaos et la perte de sa courte dynastie en 23, le laissant avec une réputation d'usurpateur.
-== Ascension de Wáng Măng ==
+== Les réformes de la dynastie Xin ==
-=== Origines de Wáng Măng ===
+=== Régime de la terre et du servage ===
+[[Image:Well-field system-en.svg|140px|droite|vignette|Système dit « puits-champ » (井田 ''jǐngtián'').]]
-Wáng Măng (également appelé Jujun 巨君) appartenait au clan Wang originaire du district de Wei 魏 dans le [[Hebei]]. Ce clan avait acquis une position importante sous la [[dynastie Han]], donnant à la cour plusieurs dignitaires et une impératrice (Wang Zhengjun 王政君). Wang Mang n'était pas au départ le plus favorisé du clan familial, son père étant mort avant d'avoir obtenu un titre. Sans poste, il se concentra quelque temps sur l'étude des classiques confucéens, particulièrement les ''[[Lishu]]'' 禮書 (Livre des Rites), trois traités sur les rites et l'administration des dynasties pré-impériales.
+* Système dit « puits-champ » (井田, ''jǐngtián'') : les terres sont cultivées par groupes de neuf parcelles formant un carré (la parcelle centrale est le « puits »). Huit foyers paysans cultivent chacun une parcelle dont il garde la récolte ; la parcelle centrale dont le produit revient au seigneur est cultivée par les huit foyers en commun.
-=== Premières fonctions, parentèle, et image confucéenne ===
-Finalement, il se rapproche de [[Wang Feng]] 王鳳, un oncle titulaire d'un poste important à la cour (sima 司馬). C'est ainsi qu'il obtient par recommandation auprès de l'impératrice son premier poste. Il monte rapidement en grade, et bientôt sa réputation dépasse celle de son oncle qui accepte de lui céder une partie de son fief. En [[-16]], il est fait marquis de Xindu 新都侯. La famille Wang compte alors cinq simas et neuf marquis.
-Dans sa rapide promotion, on peut voir l'aide d'une puissante parentèle, mais également l'effet de l'image qu'il se donne, celle d'incarnation vivante des vertus confucéennes. Il s'occupe de son oncle mentor mieux encore que son propre fils, et le soignera pendant sa maladie. Promu, il distribue une partie de ses émoluments à ses subalternes ou fait des dons charitables aux pauvres. Il a soin, comme le veut l'idéal de politesse confucéen, de refuser trois fois avant d'accepter dons et promotions. Il gardera tout au long de sa vie cette attitude dans laquelle il est difficile de faire la part de la sincérité et d'un sens politique avisé. En [[-8|8 av. J.-C.]], il remplace un oncle récemment décédé (Wang Gen 王根) dans la position de [[Grand sima]].
-=== Retraite et retour ===
-En [[-7]], son ascension subit un coup d'arrêt avec la mort de l'Empereur [[Han Chengdi]]. L'impératrice et son clan prennent le pouvoir réel au nom de son jeune fils [[Han Aidi]] (哀帝). Wang Mang est contraint d'abandonner son poste et de se retirer à [[Xian de Xinye|Xinye]] 新野 dans le [[Henan]]. Il s'y remet aux études, et ne recule devant rien pour cultiver son image de politicien exceptionnellement intègre dépourvu de tout esprit de favoritisme : il fait exécuter son propre fils coupable du meurtre d'un serviteur, action pour laquelle il est grandement loué.
-Soutenu à la cour, il revient à la capitale en [[-2|2 av. J.-C.]]. Un an après, Han Aidi meurt. Le sceau impérial se retrouve de nouveau entre les mains de l'impératrice douairière Wang, qui nomme l'année suivante Wang Mang régent du nouvel empereur [[Han Pingdi]] 平帝. Il est fait Duc de Anhan 安漢公, titre rappelant celui qu'avait reçu [[Zhou Gong]] 周公  (Duc de Zhou), personnage de l'antiquité et modèle confucéen du souverain. Il place sa fille en position d'impératrice consort. Il reçoit un nouveau fief, Jiuxi 九錫.
-=== Un Premier ministre très confucéen ===
-À 49 ans, il devient premier ministre, dominant tous les nobles et dignitaires. Il continue de soigner son image : il redistribue une partie de ses émoluments et condamne à mort par suicide son fils aîné Wang Yu 王宇 impliqué dans un complot. Il fait de la connaissance des ouvrages d'instruction morale ''Jieshu'' 誡書 et du ''[[Classique de la piété filiale]]'' ''Xiaojing'' 孝經 un critère essentiel pour le recrutement des fonctionnaires. Il continue de promouvoir le [[confucianisme]] en créant des écoles pour l'enseignement des classiques et en multipliant par cinq le nombre des spécialistes du [[Canon (religion)|Canon]] confucéen résidant au palais. Il s'attire ainsi le soutien des lettrés, qui le portent aux nues en clamant qu'il n'a mis que quatre ans à mettre en place un système qui avait pris sept ans au fameux [[Zhou Gong]].
-[[Han Pingdi]] tombe malade. Durant sa maladie, Wang Mang ne manque pas l'occasion de manifester son dévouement au suzerain en déclarant vouloir mourir à sa place si cela était possible. L'empereur n'en meurt pas moins en l'an [[6]].
-=== Transmission du mandat céleste ===
-Wang Mang choisit pour lui succéder Ruzi 孺子, un enfant de deux ans. Appelé officiellement « régent impérial » (''shehuangdi'' 攝皇帝) par les ministres, il est connu de la cour sous l'appellation non officielle de « pseudo-empereur » (''jiahuangdi'' 假皇帝). Le nom de l'ère impériale est changé en « régence » (居攝). Tout ceci n'échappe pas à l'attention d'opposants (Zhai Yi 翟義, Zhao Ming 趙明 et Huo Hong 霍鴻) qui déclenchent une rébellion armée, finalement matée par Wáng Yì 王邑.
-La propagande en faveur de Wang Mang se poursuit, sur le thème du [[mandat du Ciel]], un très ancien concept qui veut que toute dynastie connaisse un apogée et un déclin, au terme duquel surgit un sage souverain désigné par le Ciel, qui fondera la dynastie suivante. Des ouvrages sont écrits sur ce thème. Des ''fuming'' 符命, sortes d'écrits oraculaires favorables à Wang Mang surgissent. Ceux qui les présentent sont récompensés : les oracles se multiplient. Finalement, un nommé Aizhang 哀章 dépose dans le temple du fondateur des [[Dynastie Han|Han]] un document au nom de 11 dignitaires déclarant que Wang Mang est le futur titulaire du mandat du Ciel. Le lendemain, le [[10 janvier]] de l'an [[9]]<ref>http://www.herodote.net/histoire/evenement.php?jour=90110</ref>, âgé de cinquante-quatre  ans, Wang Mang accepte « modestement » la décision du Ciel et monte sur le trône. Il nomme sa dynastie Xin 新, ''nouveauté''. La première ère en sera ''shijianguo'' 始建國 ''début de construction de l'État''.
-== Wang Mang empereur ==
-Empereur, Wang Mang cherche à appliquer cette fameuse « nouvelle politique » (''xin zheng'' 新政), une tentative de mise en pratique du système administratif décrit dans le ''[[classique des rites|Zhouli]]'' 周禮 ''Rites de la dynastie Zhou'', équivalent en fait au retour à un passé plus mythique que réel. Les mesures comprennent l'instauration d'un système de culture par groupe de huit foyers appelé ''jingtian'' 井田, modèle d'équité théorique, mais dont l'aspect en réalité peu avantageux a été démontré par des sinologues modernes comme Léon Vandermersch. Il instaure un monopole d'État sur le commerce du fer, du sel et de l'alcool,  « nationalise » les forêts et les terres non cultivées. L'État contrôle les prix et la monnaie, fait obstacle au [[libre échange]]. De manière générale, tout, des cérémonies de mariage jusqu'aux vêtements, doit être conforme aux prescriptions des ''Lishu'', traités rituels des Zhou.
-Outre le fait que beaucoup d'idéaux sociaux et politiques confucéens étaient surtout de belles idées qui n'avaient jamais jusque-là subi l'épreuve de la réalité, Wang Mang avait grandement sous-estimé les difficultés de leur mise en pratique. Le démantèlement des grands domaines prévoyant la répartition des terres aux paysans qui paieraient l'impôt à l'État, décidé en l'an [[9]], fut annulé trois ans après, devant la résistance des grands propriétaires. Face aux difficultés, Wang Mang modifie constamment les ordres et la monnaie. Méfiant vis-à-vis de ceux qui résident dans les régions frontalières qu'il considère peu civilisées, il réduit le titre des nobles de ces fiefs, entraînant des révoltes.
-=== Les réformes de la dynastie Xin ===
-==== Régime de la terre et du servage ====
-[[Image:Well-field system-en.svg|140px|right|thumb|Système dit « puits-champ » (井田 ''jǐngtián'').]]
-*Système dit « puits-champ » (井田 ''jǐngtián'') : Les terres sont cultivées par groupes de neuf parcelles formant un carré (la parcelle centrale est le « puits »). Huit foyers paysans cultivent chacun une parcelle dont il garde la récolte; la parcelle centrale dont le produit revient au seigneur est cultivée par les huit foyers en commun.
 * Les terres reviennent à l'État. Il est interdit de les vendre et on en a seulement la jouissance. Les paysans se voient attribuer une surface dépendant de la force de travail de la famille, évaluée selon le sexe et l'âge des membres. Les terres non cultivables par manque de bras retournent à l'État.
 * Le [[servage]] et l'[[esclavage]] subsistent, mais les serfs et esclaves ne peuvent être vendus.
 * Les champs ne peuvent être laissés en friche sous peine d'amende. Les vagabonds doivent être mis au travail.
-==== Commerce et finances ====
+=== Commerce et finances ===
-* Contrôle de l'État sur six activités (六筦事業 ''Liù guǎn shìyè'')
+* Contrôle de l'État sur six activités (六筦事業, ''Liù guǎn shìyè'')
-Les marchés (五均賒貸 ''Wǔ jūn shēdài'') : à [[Chang'an]] et dans cinq autres villes, un fonctionnaire contrôle le marché et fixe chaque saison les prix à ne pas dépasser. Il rachète à prix coûtant les produits de subsistance (céréales, tissu) en surplus qui ne doivent pas être stockés inutilement. Il doit fournir des prêts sans intérêt aux pauvres pour les mariages ou enterrements, ou comme capital à utiliser dans l'exercice de leur profession.
+Les marchés (五均賒貸, ''Wǔ jūn shēdài'') : à [[Chang'an]] et dans cinq autres villes, un fonctionnaire contrôle le marché et fixe chaque saison les prix à ne pas dépasser. Il rachète à prix coûtant les produits de subsistance (céréales, tissu) en surplus qui ne doivent pas être stockés inutilement. Il doit fournir des prêts sans intérêt aux pauvres pour les mariages ou enterrements, ou comme capital à utiliser dans l'exercice de leur profession.
 * Les salines, les distilleries d'alcool, les fonderies de fer et de monnaie, l'exploitation des marécages et terres non cultivables reviennent à l'État.
 * Des impôts sont prévus sur les bénéfices des ventes de certains produits et les revenus de certaines activités.
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 == Crises et transition ==
 === Les aléas climatiques ===
-La malchance veut que le lit de l'immense [[fleuve Jaune]] qui s'encombre constamment de [[Limon (roche)|limon]] en vienne à un point critique, au point de pousser le fleuve à déborder, serpenter, et finalement déplacer son [[Embouchure (hydrologie)|embouchure]] du nord du [[Shandong]] à plusieurs centaines de kilomètres plus au sud (années 2, 5, et 11 {{ap JC}}). Cet évènement fluvial rare entraîne l'inondation de plaines entières : les champs de céréales sont inondés, les blés pourrissent dans l'eau ou se font emporter, les récoltes ne sont pas moissonnées. Les habitants subissent donc de terribles années de famines, de chaos et d'épidémies. La faim les pousse vers les contrées voisines qu'ils pillent, augmentant encore la surface des zones affectées.
+La malchance veut que le lit de l'immense [[fleuve Jaune]] qui s'encombre constamment de [[Limon (roche)|limon]] en vienne à un point critique, au point de pousser le fleuve à déborder, serpenter, et finalement déplacer son [[Embouchure (hydrologie)|embouchure]] du Nord du [[Shandong]] à plusieurs centaines de kilomètres plus au sud (années 2, 5, et 11 {{ap JC}}). Cet évènement fluvial rare entraîne l'inondation de plaines entières : les champs de céréales sont inondés, les blés pourrissent dans l'eau ou se font emporter, les récoltes ne sont pas moissonnées. Les habitants subissent donc de terribles années de famines, de chaos et d'épidémies. La faim les pousse vers les contrées voisines qu'ils pillent, augmentant encore la surface des zones affectées.
 === Fronde et révoltes ===
-Cette catastrophe fluviale et le chaos associé font basculer la paysannerie dans l'opposition. La croyance chinoise liant la noblesse du souverain et la bonne santé de l'empire, les tremblements de terre et inondations majeures sont ici interprétés comme la volonté du ciel de punir l'usurpateur Wang Mang. La paysannerie, superstitieuse, est encouragée par la noblesse et les marchands mécontents des réformes à se révolter. Aussi, vers 17 {{ap JC}}, des armées se constituent. On peut noter les insurrections paysannes des Lülín (綠林兵, armée des « Vertes Forêts » ) au sud (Henan, Hubei) et des [[Chimei|Chìméi]] (赤眉, [[Révolte des sourcils rouges|Sourcils Rouges]]) vers la côte Est (Shangdong, [[Jiangsu]]), qui s'organisent pour piller. Mais des seigneurs de l'ancienne famille impériale Liú (t:劉, s:刘) constituent également des armées, et s'affirment comme les défenseurs d'une restauration de la dynastie Han et de l'ordre. C'est le cas des frères Liú Yǎn (t:劉縯, s:刘演) et Liú Xiù (t:劉秀; s:刘秀), au sud de la capitale (sud du [[Henan]]).
+Cette catastrophe fluviale et le chaos associé font basculer la paysannerie dans l'opposition. La croyance chinoise liant la noblesse du souverain et la bonne santé de l'empire, les tremblements de terre et inondations majeures sont ici interprétés comme la volonté du ciel de punir l'usurpateur Wang Mang. La paysannerie, superstitieuse, est encouragée par la noblesse et les marchands mécontents des réformes à se révolter. Aussi, vers 17 {{ap JC}}, des armées se constituent. On peut noter les insurrections paysannes des [[Révolte des Lulins|Lülín]] (綠林兵, armée des « Vertes Forêts ») au sud (Henan, Hubei) et des [[Chimei|Chìméi]] (赤眉, [[Révolte des Sourcils Rouges|Sourcils Rouges]]) vers la côte Est (Shangdong, [[Jiangsu]]), qui s'organisent pour piller. Mais des seigneurs de l'ancienne famille impériale Liú (t : 劉, s : 刘) constituent également des armées, et s'affirment comme les défenseurs d'une restauration de la dynastie Han et de l'ordre. C'est le cas des frères Liú Yǎn (t : 劉縯, s : 刘演) et Liú Xiù (t : 劉秀, s : 刘秀), au sud de la capitale (Sud du [[Henan]]). Liú Yǎn eut l'habileté de combiner sa légitimité dynastique et ses troupes avec celles des Lülín. Mais lorsqu'il fallut choisir un prétendant au trône, les généraux Lülin préférèrent sortir de leurs rangs un soldat {{Incise|Liú Xuán (t : 劉玄, s : 刘玄 ; n : ?, d : 25 apr. J.-C.)}}, un lointain descendant de la famille impériale. L'heure pousse Liú Yǎn à accepter.
-Liú Yǎn eut l'habileté de combiner sa légitimité dynastique et ses troupes avec celles des Lülín. Mais lorsqu'il fallut choisir un prétendant au trône, les généraux Lülin préférèrent sortir de leurs rangs un soldat - Liú Xuán (t:劉玄, s:刘玄 ; n:?, d:25 {{ap JC}}) -, un lointain descendant de la famille impériale. L'heure pousse Liú Yǎn à accepter.
 === La bataille de Kunyang ===
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 === La prise du pouvoir Lülin ===
-Les troupes rebelles prennent [[Wǎnchéng]] (宛城), et donnent à Liú Xuán le titre d'Empereur Gèngshĭ (更始帝, p : Gèngshĭ Dì). Ce dernier, craignant la popularité de Liú Yǎn, le fait exécuter, tandis que son frère Liú Xiù se voit écarté de l'état major. L'Empereur Gèngshĭ et les généraux et troupes Lülín prennent Luoyang en 23, puis marchent sur [[Chang'an]]. À la capitale, Wang Mang rassemble ses courtisans pour une cérémonie où il « se plaint au Ciel » (哭天大典 ''Kū tiān dàdiǎn''), lui rappelant qu'il ne doit pas l'abandonner après l'avoir choisi, et s'acharne à peaufiner les rituels. Lorsque les troupes Lülín arrivent aux portes de la ville, la jeunesse se soulève. L'empereur Wang Mang se retranche dans le palais impérial et est assassiné avec sa garde personnelle et ses courtisans<!-- assassin présumé de Wang Mang : Dùwú (杜吳/杜吴)-->, sa tête est exposée sur la place Wǎnshì (宛市). Arrivé sur le trône, la nouvelle administration Lülín, faite d'anciens paysans devenus bandits, soldats, meneurs puis administrateurs, se révèle incompétente et corrompue. Les attentes de bonne administration ne sont pas satisfaites, les régions éloignées ne se soumettent pas à la capitale, la rebellion des Sourcils Rouges (Chìméi) se réactive.
+Les troupes rebelles prennent [[Wǎnchéng]] (宛城), et donnent à Liú Xuán le titre d'Empereur Gèngshĭ (更始帝, p : Gèngshĭ Dì). Ce dernier, craignant la popularité de Liú Yǎn, le fait exécuter, tandis que son frère Liú Xiù se voit écarté de l'état-major. L'Empereur Gèngshĭ et les généraux et troupes Lülín prennent Luoyang en 23, puis marchent sur [[Chang'an]]. À la capitale, Wang Mang rassemble ses courtisans pour une cérémonie où il « se plaint au Ciel » (哭天大典, ''Kū tiān dàdiǎn''), lui rappelant qu'il ne doit pas l'abandonner après l'avoir choisi, et s'acharne à peaufiner les rituels. Lorsque les troupes Lülín arrivent aux portes de la ville, la jeunesse se soulève. L'empereur Wang Mang se retranche dans le palais impérial et est assassiné avec sa garde personnelle et ses courtisans<!-- assassin présumé de Wang Mang : Dùwú (杜吳/杜吴)-->, sa tête est exposée sur la place Wǎnshì (宛市). Arrivé sur le trône, la nouvelle administration Lülín, faite d'anciens paysans devenus bandits, soldats, meneurs puis administrateurs, se révèle incompétente et corrompue. Les attentes de bonne administration ne sont pas satisfaites, les régions éloignées ne se soumettent pas à la capitale, la rébellion des Sourcils Rouges (Chìméi) se réactive.
 === Soulèvement Chìméi et retour de Liú Xiù ===
-Liú Xiù, missionné pour soumettre le nord du [[Henan]] en 23, y est finalement victorieux ainsi que dans le [[Hebei]] en 24, puis au [[Shanxi]] et au [[Shaanxi]]  en 25. Il refuse de retourner à la capitale, consolide ses positions sur cette rive nord du fleuve Jaune et attend que les insurgés Chìméi renversent les Lülín incompétents de l'Empereur Gèngshĭ. Dès 24, les généraux loyalistes s'entredéchirent, favorisant l'avancée des 300 000 Chìméi qui prennent Chang'an en 25 avec la reddition de l'Empereur Gèngshĭ. Là encore, la paix tarde à venir tandis que les soldats Chìméi continuent à agir abusivement. Plusieurs palais sont brûlés, le pillage de villages continue, malgré les appels à l'ordre de l'Empereur fantoche (p:Liú Pénzĭ, t:劉盆子, 17 ans). De nouvelles révoltes anti-Chìméi démarrent. Les Chìméi, à court de vivres, envisagent une retraite vers leur Shandong d'origine. Mais cette retraite est coupée par Liú Xiù, élevé récemment par ses troupes au rang d'Empereur [[Guang Wu Di|Guāngwǔ]]. Les Chìméi, épuisés, se rendent et se soumettent aux armées Liú, qui prennent à leur tour Chang'an.
+Liú Xiù, missionné pour soumettre le Nord du [[Henan]] en 23, y est finalement victorieux ainsi que dans le [[Hebei]] en 24, puis au [[Shanxi]] et au [[Shaanxi]] en 25. Il refuse de retourner à la capitale, consolide ses positions sur cette rive nord du fleuve Jaune et attend que les insurgés Chìméi renversent les Lülín incompétents de l'Empereur Gèngshĭ. Dès 24, les généraux loyalistes s'entredéchirent, favorisant l'avancée des 300 000 Chìméi qui prennent Chang'an en 25 avec la reddition de l'Empereur Gèngshĭ. Là encore, la paix tarde à venir tandis que les soldats Chìméi continuent à agir abusivement. Plusieurs palais sont brûlés, le pillage de villages continue, malgré les appels à l'ordre de l'Empereur fantoche (p : Liú Pénzĭ, t : 劉盆子, 17 ans). De nouvelles révoltes anti-Chìméi démarrent. Les Chìméi, à court de vivres, envisagent une retraite vers leur Shandong d'origine. Mais cette retraite est coupée par Liú Xiù, élevé récemment par ses troupes au rang d'Empereur [[Guang Wu Di|Guāngwǔ]]. Les Chìméi, épuisés, se rendent et se soumettent aux armées Liú, qui prennent à leur tour Chang'an.
 === Établissement de la [[Dynastie Han#La restauration des premiers Han orientaux|nouvelle dynastie Han]] ===
-Le subtil Liú Xiù (désormais Empereur [[Guang Wu Di|Guāngwǔ]], (光武帝, p:Guāngwǔ Dì) mène alors une politique éclairée de pardon et d'intégration relative des rebelles, qui lui permet de réunifier le reste de l'empire en quelques années. L'empereur fantoche des Chìméi est épargné, une amnistie générale est proclamée, les généraux et troupes rebelles sont intégrés et dissous dans ses propres troupes, mais avec des postes de complaisance peu stratégiques. Des administrateurs efficaces sont missionnés, des réformes agraires et fiscales sont entreprises. En quelques décennies, c'est une véritable renaissance pour les Hàn (Hàn dits « orientaux » ou « postérieurs ») avec un véritable âge d'or vers [[100]] {{ap JC}}, les cavaliers de [[Ban Chao|Bān Chāo]] (班超) atteignant la [[mer Caspienne]] en [[97]] {{ap JC}}
+Le subtil Liú Xiù (désormais Empereur [[Guang Wu Di|Guāngwǔ]] (光武帝, p : Guāngwǔ Dì) mène alors une politique éclairée de pardon et d'intégration relative des rebelles, qui lui permet de réunifier le reste de l'Empire en quelques années. L'empereur fantoche des Chìméi est épargné, une amnistie générale est proclamée, les généraux et troupes rebelles sont intégrés et dissous dans ses propres troupes, mais avec des postes de complaisance peu stratégiques. Des administrateurs efficaces sont missionnés, des réformes agraires et fiscales sont entreprises. En quelques décennies, c'est une véritable renaissance pour les Hàn (Hàn dits « orientaux » ou « postérieurs ») avec un véritable âge d'or vers [[100]] {{ap JC}}, les cavaliers de [[Ban Chao|Bān Chāo]] (班超) atteignant la [[mer Caspienne]] en [[97]] {{ap JC}}
 == Empereurs et ères de la dynastie Xin ==
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 * [[Révolte des Taiping|Le « Royaume Céleste », une autre utopie communiste en Chine]]
-=== Liens externes ===
 === Bibliographie ===
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-[[Catégorie:Histoire de la Chine impériale]]
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v · m Histoire de la Chine
Histoire mythique	Trois augustes et cinq empereurs Xia (2070-1600 av. J.-C.)
II^e et I^er millénaires av. J.-C.	Shang (1600-1046 av. J.-C.) Zhou (1046-256 av. J.-C.) : Zhou de l'Ouest (1046-771 av. J.-C.) Printemps et Automnes (VIII^e-V^e siècle av. J.-C.) Royaumes combattants (V^e siècle-221 av. J.-C.) Qin (221-206 av. J.-C.) Han occidentaux (206 av. J.-C. – 9 ap. J.-C.)
I^er millénaire ap. J.-C.	Han occidentaux (206 av. J.-C. – 9 ap. J.-C.) Xin (9-23) Han orientaux (23-220) Trois Royaumes (220-280) Jin (265-420) : Jin de l'Ouest (265-317) Jin de l'Est (317-420) Seize Royaumes (Nord, 304-439) Dynasties du Nord et du Sud (420-589) Sui (581-618) Tang (618-690 et 705-907) Zhou (690-705) Cinq Dynasties et Dix Royaumes (907-960) Liao (Nord, 916-1125) Song (960-1279)
II^e millénaire ap. J.-C.	Liao (Chine du Nord, 916-1125) Song (960-1279) Xia occidentaux (Nord-Ouest, 1038-1227) Jin (Nord, 1115-1234) Yuan (1271-1368) Ming (1368-1644) Qing (1644-1912) République de Chine (depuis 1912, aujourd'hui uniquement à Taiwan) République populaire de Chine (depuis 1949)
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