« Temple Jaune de l'Ouest » : différence entre les versions
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| légende = Pagode de marbre dans le temple Jaune de l'Ouest, construit en 1651 par l'empereur [[Shunzhi]] pour la visite du [[Lobsang Gyatso]], {{5e}} [[dalaï-lama]] à Pékin |
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Le '''temple Jaune de l'Ouest''', appelé en tibétain '''Lhakhang Serpo''' ({{Bo-twzi|t=ལྷ་ཁང་སེར་པོ།|w=lha khang ser po|z=Lhakang Sêrbo}}) est un temple bouddhiste situé dans la région ouest de [[Pékin]] et construit par l'empereur [[Shunzhi]] de la [[dynastie Qing]], en 1651, pour la visite du [[Lobsang Gyatso]], {{5e}} [[dalaï-lama]] dans la capitale [[Chine|chinoise]]. |
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Version du 24 avril 2024 à 03:38
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Site national majeur () Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau de Pékin (d) () |
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Le temple Jaune de l'Ouest, appelé en tibétain Lhakhang Serpo (tibétain : ལྷ་ཁང་སེར་པོ།, Wylie : lha khang ser po, pinyin tibétain : Lhakang Sêrbo) est un temple bouddhiste situé dans la région ouest de Pékin et construit par l'empereur Shunzhi de la dynastie Qing, en 1651, pour la visite du Lobsang Gyatso, 5e dalaï-lama dans la capitale chinoise.
Invitation des lamas
Le Khutuktu représentant les deux pontifes, et accompagné de nombreux lamas, des envoyés des Qoshots et du Desi rencontrer l'Empereur. Desi demandant protection pour les bonnets rouges, ce dernier déclare dans une lettre à Güshi Khan s'inquiéter de la bonne entente entre les bonnets rouges et les bonnets jaunes[1].
lors de la 5e lune de 1648, la cour mandchoue charge de lettres et présent un lama très respecté qui invite les deux pontifes suprêmes du Tibet pacifié, le dalaï-lama et le panchen-erdeni-lama et propose, à la 10e lune de 1649, à Nomei Khan Güshi, sabre des lamas, une alliance contre les Khalkhas. L'Empereur demande donc au dalaï-lama et au panchen lama de venir. Le panchen s'excusa pour son grand âge et le dalaï fit le chemin jusqu'en terre des Ordos et proposa de le rencontré au Nord du Shanxi, soit à Datong, soit à Hohhot[2].
Contexte de la construction
En 1649, l'empereur Shunzhi invita à Pékin le 5e dalaï-lama, qui atteignant la province chinoise de Ningxia y fut accueilli par le ministre et commandant militaire de l'empereur accompagnés de 3 000 cavaliers pour l'escorter. L'empereur Shunzhi parcouru 20 km depuis Pékin en 4 jours pour accueillir dalaï-lama à Kothor ou Chenlou. À Pékin, le dalaï-lama séjourna au temple Jaune de l'Ouest que l'empereur avait fait construire pour lui. Lors de leurs rencontres officielles, les deux dirigeants échangèrent des titres honorifiques. En 1653, le dalaï-lama rentra au Tibet[3].
Sunzhi fit également construire en 1651 la grand chörten (Stüpa) de l'île Qionghua du park Beihai, à Pékin, en l'honneur de cette visite[4],[5]
Notes et références
- « Asie centrale aux XVIIe et XVIIIe siècles : empire Kalmouk ou empire Mantchou ? : thèse pour le doctorat présentée à la Faculté des lettres de… », sur Gallica, (consulté le ).
- « Asie centrale aux XVIIe et XVIIIe siècles : empire Kalmouk ou empire Mantchou ? : thèse pour le doctorat présentée à la Faculté des lettres de… », sur Gallica, (consulté le ).
- The Dalai Lamas (Site officiel du dalaï-lama)
- (Steele 1982, p. 140)
- (en) « White Dagoba - Buddhist Site in Beihai Park & Xicheng North », sur Lonely Planet
Annexes
Bibliographie
- Maurice Courant, Asie centrale aux XVIIe et XVIIIe siècles : empire Kalmouk ou empire Mantchou ?, Lyon, A. Rey, (lire en ligne)
- (en) Frank Steele, « A journey to Tibet and the northern side of everest. », Asian Affairs, vol. 13, no 2, , p. 135–147 (ISSN 0306-8374, e-ISSN 1477-1500, DOI 10.1080/03068378208730067)
